Herschel Hobbs (1907)
Herschel și-a primit pregătirea la seminar de la Samford și Southern Baptist Theological Seminary din Louisville, KY, unde și-a luat doctoratul. A fost numit valedictorian al lui Th.M. clasă, chiar dacă suportase greutatea pastorațiilor seminariilor (american baptist) din sudul Indiana.
Hobbs va fi probabil cel mai bun și cel mai mult amintit pentru munca sa de președinte al comitetului care a produs versiunea din 1963 a The Baptist Faith and Message. Această versiune, precum și predecesorul său din 1925, s-a născut în controversă. În cuvintele lui Hobb, a servit la „ancorarea la tarm” în fața liberalismului și modernismului. În anii 1960, comitetul lui Hobb a lucrat în furtună pentru fidelitatea față de relatarea biblică din predarea seminarului. În timp ce Hobb a comparat folosirea creștină a Crezurilor cu legarea unei vaci de un stâlp în care poate pășuna în cerc pe măsură ce frânghia se scurtează, permițând în cele din urmă vaca să fie atât de strânsă împotriva stâlpului încât nu poate nici să scape, nici să pășuneze, s-a așezat atat pe comitetul pentru a crea un Crez și a apărat întreprinderea distilării credințelor confesionale pentru „instrucțiuni și îndrumări generale” despre cine sunt baptiștii. El a mai afirmat că baptiștii nu au nicio treabă să folosească Credința și mesajul baptist sau documente similare ca test pentru aderarea la biserică.
Hobbs are un angajament puternic față de competența sufletească, baptiștii de multe ori uită că credința noastră baptistă de bază nu este infailibilitatea Scripturilor așa cum o numesc unii. Nici măcar nu este zeitatea lui Isus Hristos, deși cred în ineranța Scripturilor și cred în zeitatea lui Isus Hristos fără îndoială. Credința de bază a baptiștilor este competența sufletului în religie. Când uităm asta, atunci ne confruntăm cu tot felul de necazuri. Când menționez că astăzi, tinerii predicatori mă privesc ca un vițel care se uită la o poartă nouă.
Notă TRR: Pare destul de ciudat faptul că o persoană căreia nu i-au plăcut declarațiile de credință, a ajutat la crearea unei declarații de credință baptistă (1963 Baptist Faith and Message) și și-a creat propria declarație de credință (de mai sus) în cazul în care competența capacității credinciosului de a interpretarea scripturilor este „aparent” plasată deasupra autorității aceleiași scripturi.
Hobbs s-a distanțat constant de eticheta „fundamentalist”. A ales să se numească „conservator progresist” și s-a poziționat ca un om din centrul drumului. El a afirmat „revelația progresivă” care se referă nu la capacitatea lui Dumnezeu de a dezvălui, ci la capacitatea omului de a primi revelația. Nu este ciudat atunci faptul că Hobbs ar ține doar unul dintre cele cinci puncte tradiționale ale calvinismului, perseverența sfinților. Hobbs credea că, deși credinciosul își va risipi șansele de utilitate strategică la propria lui Kadesh-barnea, el nu va fi niciodată în pericol să se îndepărteze de mântuirea sa. Hobbs nu era de acord cu doctrinele alegerii necondiționate și ale harului irezistibil. Hobbs a demonstrat confuzia contradictorie tipică atunci când a încercat să infirme doctrina calvinistă prin faptul că el credea că alegerea este o chestiune a alegerii lui Dumnezeu și că scopul lui Dumnezeu în alegere nu era să salveze doar câțiva, ci cât mai mulți „posibil”. El a sugerat că singura limitare vine la punctul de alegere al omului și nu la punctul deciziei lui Dumnezeu (și totuși, alegerea este o chestiune a alegerii lui Dumnezeu ?, comentariu TRR). Hobbs credea că natura omului era doar „înclinată spre păcat”, nu în robia păcatului. Este foarte posibil ca Hobbs să fie în mare parte responsabil pentru mutarea baptiștilor de la doctrinele lor fundamentale calviniste la o viziune mai semi-pelagiană cunoscută sub numele de arminianism. Cu toate acestea, acest lucru este foarte dezbătut, deoarece el nu a susținut că un credincios își pierde mântuirea, ceea ce, în opinia acestui scriitor, nu duce decât la o confuzie mai contradictorie.
Taken, in part, from “Baptist Theologians“,
Timothy S. George and David S. Dockery