– – – – – – – – – – – – – – – –
Sau pregătirea de Mesaje, Predici, și Studii Biblice
– – – – – – – – – – – – – – – –
* Cum să împărtășești mai eficient Cuvântul lui Dumnezeu cu alții în decorul unei clase.
* Acestea sunt note împărtășite într-un Institut Biblic în Lituania în 1994.
* Acestea sunt împărtășite pentru a ajuta: Profesori de clasă Biblică, pastori, studenți ai Cuvântului, studenți din Colegiu Biblic.
– – – – – – – – – – – – – – – –
Elaborat de Dr. Edward Watke Jr.
Revival In the Home Ministries, Inc.
3306 Woodhaven Ct.
Augusta, GA 30909
PREFAŢĂ
Aceste note sunt pregătite și împărtășite cu dvs. pentru a-i ajuta pe cei care doresc să știe mai multe despre pregătirea de Mesaje Biblice. Notele au fost scrise de la procesul de spicuire de materiale dintr-un număr de surse și au fost în primul rând scrise pentru a ajuta la pregătirea de predicatori tineri în Lituania după ce au fost eliberați de Comunism ca națiune.
Am făcut două călătorii în Lituania petrecând 25 – 30 de ore pe săptămână de predare, și, de asemenea, am predicat în multe din biserici și misiuni care au fost începute acolo din 1994.
Eu m-am străduit să împărtășesc toate aspectele vorbirii: tipuri de mesaje sau adrese ale Bibliei, utilizarea de ilustrații, a face apeluri, oferirea de invitații, precum și diferite aspecte ale pregătirii unui mesaj și a tuturor părților sale.
Este dorința mea ca aceste lucruri să vă ajute pe unii care sunteți interesați de această temă a adevărului.
– Dr. Edward Watke Jr.
CONŢINUT
Cum să pregătești mesaje Biblice (Predicatorul, Tipurile principale de mesaje Biblice: Topice, Textuale, Expozitive, etc. detalii și prezentări)
Mecanica construcției predicii (Sublinierea, Titlul mesajului, etc, Introducere, Propoziție, etc. Diviziuni, Subdiviziuni, care se aplică la diferite tipuri de mesaje.)
Corpul de studiu sau Predica (Tipuri de abordare a subiectului și a persoanelor, utilizarea de ilustrații, aplicații și încheierea)
Lecturi pentru vorbitori și predicatori (Predicatorul ca un om, pericole cu privire la misiune, pregătirea de mesaje)
* Utilizarea de ilustrații bune,
* Cinci părți la un studiu, prezentare sau predică, textul, tema, introducere, corpul, concluziile,
* Pregătirea studiului, mesajului, sau predicii,
* Tipuri de învățătură sau predicare din Biblie,
* Invitația,
Predica Expozitivă:
Apeluri de bază la Predicarea Biblică!
(Adaptat dintr-un manual despre Omiletica pentru Studenții Bibliei „A Manual on Homiletics for Bible Students” – James Braga, Multnomah Press, Portland, Oregon, scris în 1969. Elaborat în scopul de a preda Omiletica pentru un Institut Biblic în Lituania, 1994. Predat de Dr. Edward Watke Jr.)
Cum să pregătești Mesaje Biblice!
Introducere:
Dacă Biserica Creștină există ca să mențină o mărturie activă în această generație, și dacă credincioșii în Cristos există ca să crească și să se dezvolte în creștini maturi și care funcționează eficient, atunci este de cea mai mare importanță că păstorii, profesorii și alți lideri din biserică să furnizeze laptele sincer al Cuvântului prin mesaje sau predici Biblic-centrate și Biblic-derivate pentru oamenii lor.
Vorbitorul sau Predicatorul
Trebuie să fie afirmat și să se precizeze cu autoritate, că cel mai important factor în
pregătirea de predici este pregătirea inimii predicatorului.
1. Nici o cantitate de cunoștințe, sau din învățare sau din dotările naturale nu poate lua locul unei inimi fervente, umile, devotate, care dorește mai mult și mai mult din Hristos.
2. Numai omul care umblă cu Dumnezeu și care trăiește o viață sfântă îi poate inspira și pe alții să crească în harul și cunoașterea lui Hristos. Un astfel de om va petrece mult timp în secret cu Isus, care ținând o comuniune de zi cu zi, fără întrerupere, fără grabă cu El în Cuvântul Său.
Predicatorul trebuie să fie, de asemenea, un om al rugăciunii, care a învățat arta războiului sfânt pe genunchii lui.
1. Ca și Daniel, el trebuie să aibă obiceiul rugăciunii și de a găsi timp, da, de a-și face timp, să se roage zi cu zi și în mod regulat în cămăruța lui.
2. Atunci, predicile sale, nu vor fi doar produsul de efort intelectual, dar vor fi mesaje trimise din cer – trimise la el ca răspuns la rugăciune.
E.M. Bounds, omul puternic al rugăciunii, a declarat într-adevăr, “Rugăciunea pune predica predicatorului în inima predicatorului; rugăciunea pune inima predicatorului în predica predicatorului.”
Dar omul care este chemat de a predica mesajul din Carte trebuie să fie, de asemenea, un om al Cărții.
1. El trebuie să studieze Scripturile, nu doar pentru a primi un mesaj pentru congregația lui. El
trebuie să trăiască în Carte.
2. Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să devină carnea și băutura lui. De-a lungul vieții sale, el trebuie să își petreacă ore în fiecare săptămână în studiul sârguincios al Bibliei.
3. El trebuie să se satura cu acesta până când acesta captivează inima și sufletul lui, astfel încât, împreună cu Ieremia el să poate spune, “Cuvântul Lui a fost in inima mea ca un foc închis în oasele mele, și am fost obosit cu răbdare, și nu am putut rămâne” (Ieremia 20:9).
Tipurile Principale de Predici Biblice!
Există multe tipuri de predici și felurite modalități de clasificare a acestora. Cea mai puțin complicată metodă este de a le clasifica ca topică, textuală, și expozitivă.
Predica Topică:
Definiția unei predici topice:
O predică topică este una în care diviziunile principale sunt derivate din subiect, independent de un text.
Acest lucru înseamnă că —
1) Predica topică începe cu un subiect sau temă și că piesele principale ale predicii constau din idei care provin de la acel subiect.
2) nu necesită un text ca bază a mesajului său. Adică, un anumit text nu este sursa în predica topică, deși ea este toată bazată pe Cuvântul lui Dumnezeu.
3) începem cu un subiect Biblic. Diviziunile principale ale schiței predicii trebuie să fie extrase din acest subiect Biblic, și fiecare diviziune principală trebuie să fie susținută de o referință Scriptură.
Exemplu de o predică topică
Atacul lui Satan asupra Familiei!
Scop: Recunoscând unele aspecte ale atacului său! (Efeseni 6:10-18)
A. Scopul lui este să înghită! (1 Petru 5:8,9)
B. dorința lui este să cearnă cum se cerne grâul! (Luca 22:31,32)
C. Metoda lui este de a construi o fortăreață! (2 Corinteni 10:3-5)
D. Scopul său este de a aduce sclavie totală față de păcat! (2 Timotei 2:24-26)
Unitatea de gândire într-o predică topică
Se va observa din exemplul dat mai sus că predica topică conține o idee centrală. Dar există o singură temă, nu mai multe. Într-o predică topică trebuie să ne limităm întreaga schiță la o idee conținută în subiect și în scopul mesajului în sine.
Diferite tipuri de subiecte
Scripturile tratează fiecare fază imaginabilă a vieții și activității omenești. De asemenea, ele descoperă scopurile lui Dumnezeu în harul față de oameni în timp și în eternitate. Astfel, Biblia conține un depozit inepuizabil de subiecte din care predicatorul poate obține materiale pentru mesajele topice potrivite pentru orice ocazie și stare în care se găsesc oamenii.
Prin studiul constant și sârguincios al Cuvântului lui Dumnezeu, omul lui Dumnezeu își va îmbogăți propriul său suflet, cu piese prețioase al adevărului divin.
Există multe teme, cum ar fi: influențe pentru bine, lucrurile mărunte pe care Dumnezeu le folosește, greșeli ale copiilor lui Dumnezeu, binecuvântări care vin prin suferință, rezultatele ale necredinței, realități despre rugăciune, înțelesul rugăciunii, metode de rugăciune, puterea rugăciunii, rezultatele rugăciunii, minciunile lui Satan, cuceririle crucii, caracteristicile unui creștin, glorii din cer, bogățiile creștinului, puterea iubirii lui Dumnezeu, etc.
Alegerea de subiecte
Dacă vrem să cunoaștem subiecte de selectat, trebuie să căutăm călăuzirea Domnului. Alegerea poate fi determinată de tema pe care slujitorului i se cere să vorbească sau prin ocazia specifică în care mesajul trebuie să fie dat. Anumite condiții din congregația respectivă, pot indica necesitatea de a selecta un subiect potrivit cu circumstanțele.
Principii de bază pentru pregătirea Schițelor Topice!
1. Diviziunile principale ar trebui să fie, în ordine logică sau cronologică. (Ilustrativ)
Speranța Credinciosului
Subiect: Caracteristici ale Speranței Credinciosului!
I. Este o speranță de viață, 1 Petru 1:3
II. Este o speranță salvatoare, 1 Tesaloniceni 5:8
III. Este o speranță sigură, Evrei 6:19
IV. Este o speranță bună, 2 Tesaloniceni 2:16
V. Este o speranță nevăzută, Romani 8:24
VI. Este o speranță binecuvântată, Tit 2:13
VII. Este o speranță veșnică, Tit. 3:7
2. Diviziunea principală poate fi o analiză a subiectului. Fiecare parte a schiței contribuie la caracterului complet al discuției subiectului.
3. Diviziunile principale pot prezenta diferite dovezi ale unui subiect.
Cunoscând Cuvântul lui Dumnezeu
Subiect: Câteva valori ale cunoașterii Cuvântului lui Dumnezeu!
I. Cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu face un om înțelept spre mântuire, 2 Timotei 3:15
II. Cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu ne tine departe de păcat, Psalmul 119:11
III. Cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu produce creșterea spirituală, 1 Petru 2:2
IV. Cunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu are ca rezultat o viață de succes, Iosua 2:7-8, Psalmul 1
4. Diviziunile principale pot trata un subiect în comparație sau contrast cu altceva în Scriptură.
O mărturie eficientă!
Subiect: O comparație între mărturia credinciosului și sare.
I. Ca sarea, mărturia credinciosului ar trebui să dea gust, Coloseni 4:6
II. Ca sare, mărturia credinciosului ar trebui să purifica, 1 Tesaloniceni 4:4
III. Ca sarea, mărturia credinciosului nu ar trebui să își pierde savoarea, Matei 5:13
IV. Ca sarea, mărturia credinciosului ar trebui să creeze sete, 1 Petru 2:12
5. Diviziunile principale poate fi exprimate printr-un anumit cuvânt sau o expresie din Scriptură, care se repetă în toată schița.
Abilitatea lui Dumnezeu!
Subiect: Unele lucruri pe care Dumnezeu este capabil să le facă!
I. El este capabil să salveze, Evrei 7:25
II. El este capabil să păstreze, Iuda 24
III. El este capabil să ajute, Evrei 2:18
IV. El este capabil să supună, Filipeni 3:21
V. El este capabil să dea harul, 2 Corinteni 9:8
VI. El este capabil să facă dincolo de ceea ce cerem sau gândim noi, Efeseni 3:20
6. Diviziunile principale pot fi sprijinite de un cuvânt identic sau o expresie a Scripturii în toată schița.
7. Diviziunea principală poate consta dintr-un studiu de cuvânt care indică sensuri diferite ale unui anumit cuvânt sau cuvinte în Scriptură. (Cum ar fi un studiu al Numelor lui Hristos, sau al Numelor lui Dumnezeu, etc.)
Diferite idei despre mesajele topice!
1. Mesajul topic este potrivit pentru construcția unei predici doctrinare.
2. De multe ori, puteți opta pentru a lucra la o serie de mesaje topice – cum ar fi Iubirea lui
Isus, Fața lui, Mâinile lui, Lacrimile lui, Crucea lui, Sângele lui, etc.
3. Un studiu de subiecte importante într-o carte sau un grup de cărți în Biblie va sugera, de asemenea, o serie de discursuri în formă topică.
Exerciții:
1. Pregătiți o schiță topică, utilizând una dintre temele sau ideile enumerate:
2. Pregătiți o schiță topică folosind propriul dvs. subiect, sprijiniți fiecare diviziune principală cu Scriptura adecvată. Fiți atenți să respecte principiile sugerate mai sus.
3. Enumerați șapte subiecte potrivite pentru mesaje de evanghelizare, și faceți o schiță topică a unuia dintre ele.
4. Găsiți un cuvânt sau o expresie semnificativă care apare în mod repetat, într-o carte a Noului Testament și elaborați o schiță topică din repetițiile acelui cuvânt sau frază. (Cum ar fi cuvântul, umblați din Efeseni 4, 5, 6.)
5. Cu ajutorul unei concordanțe pregătiți un studiu de cuvânt pe cuvântul a ierta.
Predica textuală
Definiția unei predici textuale
O predică textuală este una în care diviziunile principale sunt derivate dintr-un text constând dintr-o scurtă parte a Scripturii. Fiecare dintre aceste diviziuni este apoi utilizată ca o linie de sugestie, iar textul oferă tema predicii. Deci —
1. Principalele linii de dezvoltare sunt trase din textul propriu-zis. (În acest fel, schița principală este păstrată strict în limitele textului. Aceasta poate consta din o linie a unui verset, sau dintr-un verset întreg, sau două sau trei versete.)
2. Diviziunea principală este derivată din text. Diviziunile principale sugerează caracteristici pentru a fi împărtășite în mesaj. Uneori textul este atât de bogat și plin încât putem obține multe adevăruri sau trăsături din acesta, care vor servi ca o dezvoltare a gândurilor conținute în schiță. În alte ori, ar putea fi necesar să extragă din alte părți ale Scripturii pentru a dezvolta diviziunea principală.
3. Definiția afirmă mai departe, că textul oferă tema predicii. (În contrast cu predica topică, în care vom începe cu un subiect sau temă, acum vom începe cu un text, care va indica ideea dominantă a mesajului.)
Exemplu de schiță de predică textuală!
Puterea lui Dumnezeu către cei leșinați! Isaia 40:28-31
I. Cum este Dumnezeul nostru! – 40:28
1. El nu este descurajat niciodată!
2. El nu leșină și nici nu este obosit niciodată!
3. El nu-i lipsește înțelepciunea niciodată!
II. Ceea ce Dumnezeul nostru oferă! – 40:29,30
1. El dă putere celor leșinați!
2. El crește tăria noastră!
III. Ce vrea Dumnezeul nostru să facă pentru noi! – 40:31
1. El ne dă putere să ne ridicăm deasupra problemei! (ca vulturii)
2. El ne face capabili să alergăm și să nu fim obosiți!
3. El ne întărește să mergem, și să nu leșinăm!
Principii de bază pentru pregătirea schițelor textuale!
- Schița textuală ar trebui să fie centrată în jurul gândului principal în text și principalele diviziuni pot fi obținute din text, astfel încât să se amplifice sau să dezvolte acea temă.
Trupul – o jertfă! (Romani 12:1,2)
I. Motivul pentru jertfă, vă implor … prin mila lui Dumnezeu.
II. Lucrul pe care urmează să fie jertfit, prezentați trupurile voastre
III. Condițiile unei jertfe, o jertfă vie … lui Dumnezeu
IV. Obligația jertfei, care este o slujbă duhovnicească din partea voastră.
6
- Diviziunile principale pot consta din adevărurile sau principiile sugerate de text. (A se vedea Psalmul 32 sau Psalmul 51.)
- Este posibil să se găsească mai mult de o temă sau un gând dominant într-un text, în funcție de punctul de vedere din care avem în vedere textul, dar numai o idee centrală ar trebui să fie dezvoltată într-o schiță. (Cum ar fi Ioan 3:16)
Marele dar al lui Dumnezeu! Dumnezeu ne dă Viața Veșnică!
I. Este un dar de iubire, Dumnezeu atât de mult a iubit. I. Cel care l-a dat – Dumnezeu
II. Este un cadou de sacrificiu… , că a dat… II. Motivul pentru care El l-a dat – atât de mult a iubit
III. Este un cadou etern… să aibă viața veșnică… III. Prețul plătit de El pentru asta —
IV. Este un cadou universal… oricine .. IV. Partea pe care o avem noi în el – credința
V. Acesta este un dar condiționat… crede … V. Certitudine noastră că îl avem – să nu…, ci să aibă….!
- Diviziunile principale ar trebui să fie în succesiune logică sau cronologică. (nota de mai sus)
- Chiar cuvintele din text pot forma diviziuni principale ale schiței, cu condiția ca aceste diviziuni să fie adunate în jurul gândului principal.
- Contextul din care textul este luat trebuie să fie atent observat și pus în legătură cu textul.
- Unele texte conțin comparații sau contraste care pot fi tratate cel mai bine, subliniind asemănările sau diferențele lor cu scop. (Matei 7, a construi o casă pe nisip sau pe stâncă. În Psalmul 1, observați contrastul între persoana după voia lui Dumnezeu și cea lumească.)
- Două sau trei versete, fiecare luate din diferite părți ale Scripturii, pot fi puse împreună și tratate ca și cum acestea sunt, doar un singur text.
Sugestii de serie de predici textuale!
1. Abordarea parabolelor lui Hristos.
2. Abordarea celor Şapte declarații ale lui Hristos de pe Cruce.
3. Mai multe locuri în care Domnul se adresează indivizilor prin numele lor de două ori succesiv. Repetiția în Scriptură este un mijloc de accentuare: Geneza 22:11, 12; Exod. 3:4, 5; Luca 10:41, 42; Fapte 9:4; etc.
4. „Eu sunt” ale lui Isus așa cum sunt găsite în Evanghelii, în special în Evanghelia lui Ioan.
Exerciții:
1. Pregătiți o schiță de text din Psalmul 1:1-3, sau Psalmul 23.
2. Pregătiți o schiță textuală pe Tit 2:11-13, dând titlul, gândul central, și diviziunile principale.
3. Găsiți un text propriu și prin utilizarea metodei de abordare multiplă, construiți două schițe
de la același text. Scrieți schița dumneavoastră întreagă, și indicați titlul, gândirea centrală și principalele diviziuni, în fiecare schiță.
4. Scrie o schiță de predică de la Isaia 1:18. Dați-i un titlu, diviziuni principale, etc.
5. Găsiți un text adecvat pentru —
un mesaj de evanghelizare
o predică de înmormântare
un serviciu de nuntă
un mesaj misionar
un serviciu al tinerilor
un mesaj pentru lucrătorii creștini
un mesaj de ziua tatălui
un mesaj de An Nou
Predica Expozitivă
Definiția predicii expozitive!
“Este expunerea gândului unui pasaj din Scriptură luat ca o unitate, prin intermediul
aplicării principiilor gramaticale, istorice, și textuale.
Tema, teza, diviziunile majore și minore, sunt luate din pasaj și sunt făcute relevante pentru viața de astăzi printr-o bună organizare, argumentare, ilustrație, aplicare și apel.”- F. B. Meyer
O predică expozitivă este una în care o parte mai mult sau mai puțin extinsă din Scriptură este interpretată în legătură cu o temă sau o idee centrală. Cea mai mare parte a materialului pentru predică este extras direct din pasaj și schița constă într-o serie de idei progresive centrate în jurul unei singure idei principale.
Examinând această definiție, observăm în primul rând, că o predică expozitivă se bazează:
1. pe o porțiune mai mult sau mai puțin extinsă a Scripturii. Pasajul poate consta din câteva versete sau se poate extinde printr-un capitol întreg sau chiar mai departe. Probabil un minim de patru versete, dar cu nici o limită de lungime.
2. Această porțiune mai mult sau mai puțin extinsă este interpretată în raport cu o temă sau o idee centrală. Aceasta este o unitate expozitivă formată dintr-un număr de versete din care rezultă o idee centrală.
3. Cea mai mare parte a materialului pentru predică este întocmit în mod direct din pasaj. Nu numai că ar trebui ca ideile principale ale pasajului să fie introduse într-un discurs expozitiv, dar detaliile ar trebui să fie, de asemenea, în mod corespunzător explicate și făcute să furnizeze materiale de bază pentru predică.
Tema pasajului trebuie să fie totdeauna avută în vedere în întreaga predică expozitivă, și după cum o idee principală este dezvoltată din pasaj, aceasta ar trebui să urmeze, într-o schița o serie de idei progresive, toate legate de gândul central.
Într-o predică expozitivă trebuie să se desfășurăm sensul, sau să facem pasajul să fie înțeles clar.
În comparație cu predica textuală, în predica expozitivă predicatorul trebuie să formeze toate subdiviziunile, precum și diviziunea principală, din aceeași unitate de Scriptură, din care își propune să predice.
Exemple de Predici Expozitive
Războiul Spiritual al Creștinului! (Efeseni 6:10-18)
I. Morala creștinului, versetele 10-13
1. Aceasta ar trebui să fie ridicată, versetul 10
2. Ar trebui să fie fermă, versetele 11-13
II. Armura Creștinului, versetele 14-17
1. Ar trebui să fie defensivă în caracter, versetele 14-17a
2. Ar trebui să fie ofensivă in caracter, versetul 17b
III. Viața de rugăciune a creștinismului, versetul 18
1. Ar trebui să fie persistentă, versetul 18a
2. Ar trebui să fie de mijlocire, versetul 18b
Cristos îl prinde pe Zacheu, Luca 19,1-10
- Căutarea lui Zacheu, versetele 1-4
- Împrietenirea cu Zacheu, versetele 5-7
- Mântuirea lui Zacheu, versetele 8-10
Principiile de bază pentru pregătirea schițelor expozitive!
- Orice pasaj în cauză ar trebui să fie studiat cu atenție pentru a înțelege sensul său și pentru a obține gândul central al textului.
- Cuvinte sau fraze semnificative în text pot indica sau forma diviziunile principale ale schiței.
- Schița ar trebui să fie elaborată din unitatea expozitivă într-un mod cronologic.
- Adevărurile importante sugerate de pasaj pot forma diviziuni principale ale schiței.
- Două sau trei pasaje din diferite părți ale Scripturii pot fi puse împreună pentru a forma baza pentru o schiță expozitivă.
- Prin intermediul metodei de abordare multiplă, putem trata un pasaj din Scriptură în diferite căi și, astfel, avem două sau mai multe schițe complet diferite pe aceeași porțiune.
- Noi ar trebui, în studiu, să notăm contextul.
- În studiu ar trebui să notăm, de asemenea, cadrul istoric al pasajului, oricând este posibil.
- Detaliile textului ar trebui să fie tratate în mod corespunzător, dar nu neapărat în mod exhaustiv. A nu se petrece prea mult timp cu detaliile.
- Adevărurile conținute în text trebuie să fie legate de prezent, prin aplicarea unor adevărurilor la nevoile prezente.
Serie de mesaje Expozitive
O listă sugerată ar putea include următoarele:
Din cartea Evrei, capitolul 11
“Abel – Sacrificiul credinței” (Geneza 4:1-5; Evrei 11:4)
“Enoh – Umblarea credinței” (Geneza 5:21-24; Evrei 11:5-6)
“Avraam – Ascultarea credinței” (Geneza 12-18; Evrei 11:8-10)
“Isaac – Viziunea credinței” (Geneza 26, 27; Evrei 11:20)
“Iacov – Discernământul credinței” (Geneza 27-35; Evrei 11:21)
“Iosif – Asigurarea credinței” (Geneza 37-50; Evr. 11:22)
S-ar putea împărtăși o serie de pe Psalmi Aleluia!
Psalmii 106, 11, 112, 113, 135 și, în special Psalmii 146-150
O serie din Apocalipsa capitolele 2, 3 despre șapte mesaje la cele șapte biserici ar putea include următoarele:
“Biserica Ocupată” – 2:1-7
“Biserica Suferindă” – 2:8-11
“Biserica Compromisă” – 2:12-17
“Biserica Coruptă” – 2:18-29
“Biserica Moartă” – 3:1-6
“Biserica Misionară” – 3:7-13
“Biserica Indiferentă, Apostată” – 3:14-22
Exerciții:
1. Pregătiți o schiță expozitivă pe 1 Corinteni 13:1-8, dând titlul, gândul central, precum și principalele diviziuni ale pasajului.
2. Pregătiți o schiță expozitivă pe Ioan 15:1-8, dând titlul, gândul central sau tema și diviziunile principale din pasaj.
3. Pregătiți un mesaj de evanghelizare, expozitiv din Ioan 3:25-28, dând titlul, gândul central sau tema, și diviziunile principale ale pasajului.
4. Alcătuiți o schiță biografică cu privire la Lot, nepotul lui Avraam (notați toate porțiunile care se ocupă cu viața lui în Geneza 13, 14, și 19.) Dați titlul, ideea centrală, și diviziunile principale, și indicați referințe care se referă la fiecare diviziune principală.
5. Pregătiți o predică de evanghelizare din Efeseni 2:1-9. Dați titlul, tema și principalele
diviziuni ale textului.
6. Alegeți unitatea proprie expozitivă și pregătiți două schițe expozitive diferite din același pasaj. Indicați gândul central și diviziunile principale la fiecare.
7. Pregătiți o schiță expozitivă pe 1 Corinteni 3:1-8, oferind titlul, gândul central, precum și diviziunile principale ale pasajului. Indicați versetele care se referă la fiecare diviziune principală.
Mecanica construcției de predici!
O predică este un mesaj de la Dumnezeu, care este destinat a fi audiat și de a avea un impact imediat asupra ascultătorilor.
Liniile generale ale unei predici
O schiță ar trebui să fie scurtă.
Titlul ………… __________________________________
Text: ……….. __________________________________
Introducere
1. __________________________________
2. __________________________________
Propoziție …… __________________________________
Interogativ ….. __________________________________
Propoziția de tranziție ….. __________________________________
I. Prima diviziune principală … __________________________________
1. Prima subdiviziune … __________________________________
discuție, împărtășirea conținutului
2. A doua subdiviziune … __________________________________
discuție, împărtășirea conținutului
II. A doua diviziune principală … __________________________________
1. Prima subdiviziune … __________________________________
discuție, împărtășirea conținutului
2. A doua subdiviziune … __________________________________
discuție, împărtășirea conținutului
(continuat ca mai sus, prin schiță, ilustrațiile sunt plasate în tot mesajul după cum este dorit și necesar)
Concluzie …..
1. __________________________________
2. __________________________________
3. __________________________________
Titlul unui mesaj sau predici!
Titlul este expresia unei trăsături specifice care urmează să fie prezentată în predică, declarat într-o manieră care ar putea fi potrivit pentru a face publicitate predicii.
1. Titlul ar trebui să fie pertinente pentru text sau pentru mesaj.
2. Titlul ar trebui să fie interesant.
3. Titlu ar trebui să fie în concordanță cu demnitatea amvonului.
4. Titlul ar trebui să fie, în general, scurt.
5. Titlul poate fi declarat în formă fie fapte, întrebări, fie exclamare.
Introducere la un mesaj sau predică!
Introducerea este procesul prin care eforturile predicatorului de a pregăti mintea și de a asigura interesul ascultătorilor săi în mesajul pe care el trebuie să-l proclame.
Scopul este —
1. De a va asigura buna voință a ascultătorilor. (Atunci, introducerea, trebuie să fie prezentată în așa fel încât să câștige atenția favorabilă a întregii congregații, dacă este posibil.)
2. De a stârni interesul pentru temă. (Oamenii nu par a fi interesați la început sau pot fi
preocupați cu alte lucruri, sau indiferenți față de adevărul biblic. Alte condiții pot să-i distragă cum ar fi o clădire slab ventilată, iluminare insuficientă, trântirea ușilor, sau alte sunete de afară.)
Principii pentru o bună introducere!
1. Aceasta, în general, ar trebui să fie scurtă.
2. Ar trebui să fie interesantă. (Primele câteva minute dintr-o predică sunt cruciale. Cum am putea stimula interesul în timp ce începem predica? – Prin trezirea curiozității, prin mijloace de varietate, prin utilizarea de ilustrații, printr-un titlu captivant, prin legarea predicii la situații de viață.)
3. Acesta ar trebui să conducă la ideea dominantă sau gândul central al predicii sau mesajului.
Propoziția: afirmațiile cuprinse în introducere ar trebui să constea dintr-o serie de idei progresive culminând cu o idee principală a mesajului.
4. Acesta ar trebui să fie afirmată în schiță în câteva propoziții sau fraze scurte, cu fiecare idee succesivă pe o linie diferită. (Fraze lungi complexe ar trebui să fie evitate. Ele ar trebui să fie clare, chiar și, la doar o privire, pentru cel care aduce mesajul.)
Propoziția (sau tema), mesajului sau predicii!
Tema sau teza este o simplă declarație a subiectului pe care își propune predicatorul să-l dezbată, dezvolte, dovedească, sau explice în predică. Cu alte cuvinte, acesta este redus la o propoziție.
Propoziția conține elementul de bază al temei sau gândul centrală al predicii. Acesta ar trebui să fie declarat astfel încât să refere aceasta la ascultători sub forma unui adevăr atemporal.
Uită-te la Isaia 55:7
Titlu: Binecuvântările iertării!
I. Obiectul iertării lui Dumnezeu.
II. Condițiile iertării lui Dumnezeu.
III. Promisiunea iertării lui Dumnezeu.
Tema este faptul că Dumnezeu iartă păcătoșii! Observă că elementul de bază al temei, iertarea divină, este exprimat într-o declarație care are aplicație universală. Este un adevăr atemporal, astfel declarat!
Importanța Propoziției!
1. Propoziția este fundamentul întregii structuri a predicii. Importanța unei propoziții corecte nu poate fi supraestimată. Fiecare cuvânt din ea trebuie să fie atât de atent declarat că propoziția va exprima cu exactitate gândul principal al predicii.
2. Aceasta indică în mod clar către congregație cursul predicii.
Tipuri de propoziții!
1. Forma cea mai frecvent utilizată este declarativă sau declarând – o simplă declarație care exprimă ideea principală a predicii.
Exemplu:
“Viața de dependență!”
Propoziție: Se poate spune că viata creștină este o viață de dependență!
I. Pentru că suntem dependenți de Hristos pentru mântuire! Tit 3:5; Ioan 14:6
II. Pentru ca suntem dependenți de Cuvântul lui Dumnezeu pentru creștere spirituală, 1 Petru 2:2
III. Pentru ca suntem dependenți de rugăciune pentru putere spirituală, Iacov 5:16
IV. Pentru ca suntem dependenți de părtășie pentru încurajare reciprocă, 1 Ioan 1:3
2. Un alt tip este cel interogativ sau folosirea de întrebări. Ideea dominantă a predicii este pusă în forma unei întrebări. Am putea lua predica de mai sus și să folosim abordarea unui întrebări! Întrebând, “De ce se spune despre viața creștină că este o viață de dependență?”
3. Al treilea tip de propoziție este numit de îndemn (îndemnare). Aceasta este folosită când predicatorul are scopul este de a încuraja sau de a îndemna congregația lui de a adopta un anumit curs al acțiunii. (Acest lucru este, probabil, cel mai folosit.)
4. Genul al patrulea de propoziție este cunoscut sub numele de exclamativ. (Acest tip de teză ia forma unei exclamări în care propovăduitorul dorește să acorde o atenție deosebită la ideea principală a temei lui. De exemplu, în cazul în care el dorește să sublinieze binecuvântările pe care un credincios le are în Hristos așa cum este dezvăluit în Efeseni 1:13,14, el poate utiliza o exclamație, cum ar fi cea arătată în schița de mai jos.)
“Binecuvântat suprem!”, Efeseni, capitolul 1
Propoziție: Cât de minunate sunt binecuvântările pe care le avem în Hristos!
I. Noi suntem aleși în El, versetul 4
II. Noi suntem răscumpărați în El, versetul 7
III. Noi avem o moștenire în El, versetul 11
IV. Noi suntem sigilați în El, versetul 13
Principiile de formulare ale propoziției!
1. Propoziția ar trebui să conțină o idee principală.
2. Propoziția ar trebui să fie, în general, exprimată în forma unui adevăr atemporal declarat simplu și clar. Acesta ar trebui să fie sub forma unei propoziții complete. Din moment ce este expresia unui adevăr Biblic, ea ar trebui să fie declarată de multe ori pentru a sugera ideea de obligație, demnitate, sau de dorit.
Exemplu: “Trăirea victorioasă!”
Text: Filipeni 1:12-21
Propoziție: Creștinii pot fi victorioși în Hristos!
I. În fața adversității, așa cum a fost Pavel, versetele 12-14
II. În fața opoziției, așa cum a fost Pavel, versetele 15-19
III. În fața morții, așa cum a fost Pavel, versetele 20-21
3. Propoziția ar trebui să fie precizată cât mai clar și mai concis posibil. (In câteva cuvinte – mult înțeles.)
4. Propoziția ar trebui să fie conectată la corpul principal al discursului prin întrebări și o propoziție de tranziție. (Interogativele sunt: De ce? Cum? Ce? Când? și Unde?)
Exemplu: Declarație – Se poate spune că viata creștină este o viață de dependență.
Interogativ – De ce se poate spune că viața creștină este o viață de dependență?
Propoziția de tranziție – Există mai multe motive pentru care se poate spune că viata creștină este o viață de dependență.
5. Propoziția poate fi formulată prin includerea cuvântului-cheie și a propoziției de tranziție, cu declarația tezei sau scopul mesajului.
Este cel mai bine dacă predicatorul scrie propoziția, în notele sale de predică. Locul propriu-zis este în general, la sfârșitul introducerii. Specificați care este obiectivul dvs., sau care este scopul mesajului dumneavoastră. Ascultătorul știe unde te duci, ce cauți să realizezi în mesaj cu toate că nu împărtășiți totul la acel punct.
13
Exercițiu:
Scrie o introducere adecvată și propoziția pentru fiecare dintre următoarele schițe:
Predică topică:
Titlu: “Darul dreptății”
Gândul central: Darul distinctiv al lui Dumnezeu de neprihănire.
I. Este un cadou indispensabil, Efeseni 2:8,9
II. Este un dar gratuit, Romani 5:15
III. Este un dar binecuvântat, Romani 5:17
Predică textuală:
Titlu: “Odihnă pentru suflet”
Text: Matei 11:28-30
Gândul central: Aspecte ale răspunsului lui Hristos la dorințele omului sau odihna sufletului
I. O invitație milostivă, versetul 28
II. O promisiune minunată, versetele 28-30
III. O condiție simplă, versetul 29
Pregătirea include următoarele:
Subiect, temă, teză, cuvânt cheie, sistem de schițare a unei mesaj!
Exemplu:
1. Subiect: Credință
2. Tema: un aspect al subiectului, de exemplu, Sursa credinței!
3. Teza: Sursa Credinței este Cuvântul lui Dumnezeu (Doar adăugarea unui predicat la temă va finisa propoziția.)
4. Interogativ sau întrebare: De ce?
5. Cuvânt cheie: Motivele pentru care Cuvântul lui Dumnezeu este sursa de credință.
6. Propoziția tranzițională: Există patru (4) motive pentru care Cuvântul lui Dumnezeu este sursa de credință.
(Cunoașteți ce aveți de gând!!)
Pentru a predica fără note, în orice mesaj – 50% organizare, 40% saturație sau a ști foarte bine, și 10% memorarea!
Exercițiu:
1. Construiți o schiță și propoziția pentru Psalmul 23, făcând o predică textuală.
2. Construiți o schiță și propoziția, tema, teză, declarație interogativă, etc., pe Ioan 14:1-6.
Subliniind – efectuarea diviziunilor principale!
Diviziunile sunt secțiunile principale ale unui mesaj sau predică ordonată.
Valoarea diviziunilor pentru predicator
1. Diviziunile promovează claritatea de gândire. (Pentru a fi clar pentru ascultător, predica nu poate fi construită pe idei vagi sau expresii nedeterminate.)
2. Diviziunile promovează unitatea de gândire.
3. Diviziunile asistă predicatorul în tratarea adecvată a unui subiect.
4. Diviziunile permit predicatorului să-și amintească punctele principale din predica lui. (Predicatorul ar trebui să știe mesajul suficient de bine pentru a putea să se uite la congregația lui, și nu la notele sale.)
Valoarea diviziunilor pentru congregație
1. Ele fac clare principalele puncte ale mesajului.
2. Ele asistă memoria în amintirea principalelor trăsături ale predicii.
3. Ei fac ascultarea mai plăcuta, cu anticipare și așteptare.
Principii pentru pregătirea diviziunilor principale
1. Diviziunile principale ar trebui să crească din propoziție, cu fiecare diviziune care contribuie la dezvoltarea propoziției. (La fel cum propoziția este tema predicii, principalele diviziuni sunt desfășurarea propoziției.)
2. Diviziunile principale ar trebui să fie aranjate într-o formă de progresie.
3. Diviziunile principale ca un ansamblu ar trebui să dezvolte complet sau exhaustiv propoziția.
4. Fiecare diviziune principală ar trebui să conțină o singură idee.
5. Diviziunile principale ar trebui să fie precizate în mod clar, cu fiecare diviziune exprimând o idee completă.
6. Diviziunile principale ar trebui să fie cât mai puține posibil. (În general vorbind, trei, patru, sau cinci diviziuni vor fi suficiente pentru a dezvolta scopul sau propoziția mesajului în raport cu textul din Scriptură.)
7. Planul de predică ar trebui să fie prezentat cu varietate de la o săptămână la alta.
8. Diviziunile principale ar trebui să fie în structura paralelă: Schița ar trebui să fie aranjată într-o astfel de formă încât diviziunile să fie echilibrate corespunzător și egalate unul cu altul.
Exemplu:
Titlu: “Când Dumnezeu justifică un păcătos”
Text: Romani 5:1-11
Propoziție: Justificarea produce rezultate binecuvântate în cei care cred:
Interogativ: Care sunt rezultatele?
Teză de tranziție: Aceste versete descoperă mai multe rezultate ale justificării în cei care cred.
I. Pace cu Dumnezeu, versetul 1
II. Accesul la Dumnezeu, versetul 2
III. Bucurie în Dumnezeu, versetul 2
IV. Victorie în Hristos, versetele 3-4
V. Mărturia Duhului Sfânt, versetul 5
VI. Siguranță perfectă, versetele 6-11
Titlu: “Şapte binecuvântări în Psalmul 23”
I. Posesia – “Domnul este păstorul meu”
II. Pregătirea – “El mă face să mă așez în pășuni verzi.”
III. Progresul – “El mă conduce în căile dreptății de dragul numelui Său.”
IV. Prezența – “Tu ești cu mine.”
V. Provizia – “Tu pregătești o masă în fața mea, în prezența dușmanilor mei.”
VI. Privilegiul – “Tu îmi ungi capul cu undelemn.”
VII. Prospectul – “Eu voi locui în casa Domnului pentru totdeauna.”
Principii pentru pregătirea subdiviziunilor!
1. Subdiviziunile sunt derivate din diviziunile lor principale și ar trebui să fie dezvoltare logică a acestora.
A. Funcția primară a subdiviziunii este de a dezvolta gândul conținut în diviziunea principală.
B. Punctele ar trebui să fie direct legate de punctul principal.
C. Sub punctele sau diviziunile sunt subordonate punctelor principale.
D. Subtitlurile sunt dezvoltate din titlurile principale respective.
Exemplu:
Titlu: “Psalmul de mulțumire”
Propoziție: Credincios este comparat în Scriptură cu o oaie care aparține Domnului.
Interogativ: Ce ne învață acest Psalm în raport cu oaia Domnului?
Propoziția de tranziție: Există trei fapte principale pe care le-am putea învăța din acest Psalm în ceea ce privește oaia Domnului.
I. Oaia Păstorului, versetul 1
1. Un Păstor atotputernic, versetul 1
2. Un Păstor personal, versetul 1
II. Provizia oii, versetele 2-5
1. Odihna, versetul 2
2. Călăuzirea, versetul 3
3. Mângâierea, versetul 4
4. Satisfacția, versetul 5
III. Perspectiva oii, versetul 6
1. O perspectivă luminoasă pentru această viață, versetul 6
2. O perspectivă binecuvântată pentru viața de apoi, versetul 6
2. Subdiviziunea sau titlurile principale ar trebui să fie în structură paralelă.
3. Subdiviziunile ar trebui să fie limitate ca număr.
4. La fel ca diviziunea principală, subdiviziunile nu trebuie să fie în ordinea textului.
Exercițiu:
1. Construiți o schiță textuală din Efeseni 1:1-8, cu sub puncte.
2. Construiți o schiță textuală din Isaia 41:10, cu caracteristicile schițelor de mai sus.
3. Pregătiți un mesaj de mântuire din Ioan 3:1-7, cu diviziuni principale, subdiviziuni, propoziție, etc.
Corpul predicii, sau al discuției!
Definiție: Discuția este buna desfășurare a ideilor conținute în diviziuni. Aceasta este corpul în timp ce diviziunile sunt doar scheletul.
În acest punct predicatorul are nevoie să studieze bine pentru a pregăti corespunzător corpul predicii. El trebuie cumva să mărească într-un fel sau să extindă schița lui, astfel încât aceasta să conducă la un mesaj bine-rotunjit și vital și să realizeze obiectivul pe care îl are în minte.
Predicatorul trebuie să introducă, să selecteze, și să își aranjeze materialele sale astfel încât acestea să dezvolte în mod eficient fiecare dintre punctele din diviziuni și subdiviziuni.
Calitățile pe care el trebuie să se dezvolte în conținutul predicii
1. El trebuie să depună toate eforturile pentru unitate.
2. El trebuie să se străduiască să aibă echilibru și proporție.
3. El trebuie să aibă progresie în mesaj.
4. El trebuie să lucreze la concizie, scurtime. (Fiecare cuvânt spus de el ar trebui să conteze. Fiecare idee pe care el o exprimă ar trebui să fie pertinentă.)
5. El trebuie să se străduiască să aibă claritate în conținut, cuvinte, schiță, și abordare.
6. El va dori să aibă vitalitate, predica trebuie să fie vie, și cu varietate. Ceva umor sfințit este bun.
Surse de material pentru corpul mesajului – sau discuției!
Propovăduitorul, probabil, va extrage materiale pentru corpul mesajului din cinci surse principale.
1. Cuvântul lui Dumnezeu – cea mai importantă sursă și resursă. Aici este sursa inepuizabilă de materiale pentru dezvoltarea și desfășurarea ideilor conținute în fiecare diviziune sau punct de predică.
Pasajele paralele joacă un rol important în acest sens și predicatorul nu trebuie să ezite să citeze din Scripturi, indiferent cât de familiare ar putea fi textele. Biblia conține, de asemenea, ilustrații potrivite pentru aproape orice și pentru fiecare ocazie.
2. Alte forme de literatură
Comentarii critice și devoționale
Cărți devoționale și de imnuri
Biografie creștină
Manuale Biblice și dicționare Biblice.
Cărți de arheologie, obiceiuri și vremuri Biblice, și țări din Biblie, etc.
Literatura de specialitate actuală – ziare, evenimente curente, reviste, etc.
3. Experiență
Experiența personală a unui pastor este un alt mijloc valoros pentru extinderea mesajului. Împărtășirea de mărturii personale a ceea ce el a trăit. Vorbind cu convingeri personale și însuflețire va lăsa o impresie de durată.
El trebuie să fie atent să nu atragă atenția nepotrivită spre sine, scopul său unic, trebuie să-l glorifice pe Domnul și să ofere oamenilor o înțelegere mai clară a textului care el caută să-l interpreteze.
4. Observația
Viața abundă cu lucruri, unele dintre ele aparent triviale în caracter, care pot adăuga mult la interesul față de o predică. Slujitorul trebuie să aibă ochi pentru a vedea și o minte pentru a percepe relația de obișnuință față de adevărurile spirituale cuprinse în Cuvântul lui Dumnezeu.
Domnul Isus a folosit ca obiect lecții despre crinii câmpului, păsările cerului, semințele de pe pământ, peștele din mare, și chiar firele de păr ale capetelor oamenilor.
5. Imaginația
Astfel de idei vor crea un element de originalitate și de surpriză și adaugă o abordare proaspătă de tratare a subiectului. Folosirea imaginației într-o predică poate fi un aliat valoros pentru predicator dacă el este atent la modul în care o folosește. Aceasta poate face porțiuni vii în timp ce aspectele imaginative sunt împărtășite pe scurt.
6. Avertismente:
A. El trebuie să fie sigur că nu permite imaginația lui să meargă la extreme.
B. El trebuie să evite crearea de imagini mentale, care sunt puțin probabile sau dincolo de orice motiv.
C. Descrierile lui ar trebui să fie precizate ca simple idei, și nu administrate ca fapte.
D. Imaginația ar trebui să fie exercitată cu moderație și ar trebui să fie întotdeauna utilizată să fie de bun gust.
Procesul de retorică în dezvoltarea de schițe de predică!
Există mai multe procese retorice, care sunt utilizate în extinderea sau dezvoltarea schiței de predică: și anume, explicația, argumentarea, citarea, ilustrația, și aplicarea.
Utilizarea Explicației:
1. Una dintre cele mai importante caracteristici într-o predică este explicația textului. Mesajul se bazează pe Cuvântul lui Dumnezeu, și porțiunea sau porțiunile din textul sacru utilizat trebuie să fie explicate în mod clar și corect.
2. Trebuie să existe studiul contextului. – atât imediat cât și la mai mare distanță.
Observarea contextului de multe ori îl ajută pe ascultător, cât și pe predicator, să recunoască limitările, în sensul unui cuvânt sau o declarație, și previne interpretarea greșită a sensului propriu al textului. (Conform Filipeni 2:12 cu cartea, etc.)
3. Un studiu adecvat (exegeză) al textului va include, de asemenea, corelarea textului cu alte
Scripturi. Utilizarea frecventă a pasajelor paralele, compararea și contrastarea ar trebui să aibă loc în timp ce el încearcă să explice Cuvântul lui Dumnezeu.
4. Interpretarea sănătoasă a Scripturii, de asemenea, depinde de o aplicare a legilor de limbă.
5. Studierea traducerilor diferite poate fi de ajutor, dar ar trebui să se acorde grijă în aceasta, de asemenea.
6. Scrierile multor învățați și cărturari devotați sunt rezultatele cercetării biblice și conțin comori spirituale utile în pregătirea de predici.
7. Contextul istoric și cultural al textului poate avea, de asemenea, o influență importantă asupra interpretării acestuia și, prin urmare asupra conținutului predicii.
Utilizarea Argumentării!
1. Argumentarea este prima și cea mai utilizată metodă a Scripturii. Predicatorul este preocupat de prezentarea lui „așa vorbește Domnul”, în mod clar și cu putere. El declară Declarații Divine!
2. O altă metodă de argumentare este raționamentul, care este, utilizarea unor procese logice pentru a ajunge, la o concluzie sau de a aduce oameni la o decizie.
Argumentul de la cauză la efect, de la efect la cauză, sau din dovezile cumulative, precum și
de la inducție și deducție – acestea sunt diferite forme de retorică convingătoare.
3. O altă formă de argumentare este prin intermediul mărturiei. Biblia vorbește despre mărturia lui Hristos. (notați Evanghelia după Ioan cu privire la Hristos, în capitole)
4. Dispunerea ordonată a unei schițe de predică în succesiune logică poate fi, de asemenea, un mijloc de convingere.
Utilizarea de Citate!
Citatele pot adăuga în mare măsură la dezvoltarea schiței de predică. Ele pot da forță și
picanterie unui mesaj.
1. Prin utilizarea unor porțiuni din Scripturi, memorate și împărtășite.
2. Scurt gând provocând maximele, cum ar fi proverbele.
3. Declarații din surse de autoritate. (Asigurați-vă că acestea sunt corecte și adevărate.)
Utilizarea de Poezie
Asigurați-vă că aceasta este potrivită, nu prea lungă și cu beneficii.
Exerciții:
1. Întocmiți o listă de zece proverbe și afirmați în ce condiții ar trebui să le utilizați într-o predică.
2. Pregătiți o schiță topică potrivită pentru un serviciu de comuniune – dați titlu, introducere, propoziție, interogare, propoziția de tranziție, diviziuni principale și subdiviziuni.
Extindeți schița prin utilizarea dispozitivelor retorice discutate în punctele de mai sus.
3. Selectați un pasaj mai mult sau mai puțin extins pe tema rugăciunii și pregătiți o predică expozitivă care poate servi drept o provocare la rugăciune. Urmați aceeași procedură după cum este cerut în conformitate cu numărul doi de mai sus.
4. Alcătuiți o listă a diferitelor declarații biblice, etc., pe care le-ați putea folosi ca ilustrații, sau ca citate pentru a dovedi un punct.
Utilizarea de ilustrații în predici!
S-a spus de multe ori că o ilustrație ar fi pentru o predica ceea ce este o fereastra pentru o clădire – pentru ca să admită lumină. Astfel, o bună ilustrație face un mesaj clar.
O ilustrație este un mijloc de aruncare a luminii asupra unei predici prin utilizarea unui exemplu. O ilustrație poate lua una dintre mai multe forme. Aceasta poate consta dintr-o parabolă, o analogie, o alegorie, o poveste (inclusiv o anecdotă sau fabulă), o relatare a unei experiențe personale, un eveniment în istorie sau un incident din biografie.
Utilizarea de ilustrații. . . ne lărgește!
1. Ele sunt folosite pentru a explica.
2. Ele sunt folosite pentru a dovedi.
3. Acestea împodobesc adevărul și îl face mai interesant.
4. Ele ajută pentru a stârni atenția și a ajuta oamenii să fie și să rămână atenți.
5. Ele redau un subiect ca fiind impresionant.
6. Ele apelează la emoții.
7. Ei ajută ascultătorul să rețină lecția predicii.
Valoarea ilustrațiilor!
Cel mai important aspect de o predică nu este ilustrația, ci explicația textului.
Interpretarea, care trebuie să poarte cu ea sarcina mesajului predicatorului, este foarte importantă.
Ilustrații, indiferent de cât de vii sau de interesante, sunt doar de importanță secundară.
1. Ele dau claritate predicii.
Adevărul, uneori, este atât de profund sau greu de înțeles că, indiferent de modul în care predicatorul muncește să explice un text, poporul lui ar putea fi incapabil de a înțelege sensul până când a el pune acesta în imagini cuvânt.
2. Ele fac predica interesantă.
Mesajul poate fi uscat, neinteresant, până când este îmbrăcat cu ilustrații. Cel de la amvon trebuie, în cazul în care el trebuie să susțină interesul, să introducă în mesaj ceea ce este atât interesant cât și provocator pentru mintea ascultătorului. Ilustrațiile relaxează mintea, cu rolul de a înviora atenția care stagnează, de a însufleți mesajul și de a pregăti ascultătorul pentru a asculta gânditor la ceea ce urmează.
3. Ele dau mărturie vie a adevărului.
Ilustrațiile bune impresionează mintea prin forța exemplelor pe care le prezintă.
4. Ele dau accent adevărului.
Ilustrațiile pot aduce adevărul acasă la inima ascultătorului într-un mod puternic.
Principiilor care trebuie respectate în utilizarea de ilustrații!
1. Utilizați ilustrații capabile.
Acestea trebuie să fie evidente, clare și utilizate în mod eficient pentru iluminarea textului sau adevărului care urmează să fie clarificat.
2. Folosiți ilustrații care sunt credibile.
Nu unele nefirești sau exagerate, dar unele care au crezare.
3. Afirmă faptele din ilustrație cu precizie.
Faptele ar trebui să se spună întocmai, și spuse bine. Dacă el uită parte din acestea ilustrația va scădea și faptele vor fi ruinate.
4. Ca regulă generală, folosiți ilustrații care sunt destul de scurte. Nu așa de importante încât să jefuiască mesajul de importanța lui. Ilustrațiile sunt numai pentru a clarifica, ele nu sunt mesajul.
5. Utilizați o discriminare în selecția de ilustrații.
Nu utilizați bizarul, vulgarul sau grotescul pentru că ele nu au loc în predică. Nu utilizați atât de multe pentru că mesajul nu este doar o serie de povești. De obicei, o ilustrație sub fiecare punct principal sau diviziune amplă.
Atenție:
A. Nu utilizați fiecare ilustrație care vă trece prin minte.
B. Căutați o mare varietate de ilustrații.
C. Nu vorbiți despre ilustrații, doar ilustrați.
D. Evitați să întoarceți atenția de la subiect pentru a aduce o ilustrație, care nu explică textul, ci doar distrează.
Acumularea de ilustrații!
Pentru a se evita repetarea unor ilustrații, este necesar pentru predicator de a găsi noi ilustrații în mod constant.
Acestea nu sunt întotdeauna ușor de găsit, el trebuie să acumuleze materiale ori de câte ori se întâlnește cu ceea ce este de valoare și care ar putea fi folosit în viitoare predici. El ar trebui să își creeze un fișier, folosind orice mijloace care sunt cele mai bune pentru completare.
Exercițiu:
1. Afirmați cum ați ilustra următoarele texte: Romani 6:23, Ioan 3:30; Psalmul 23:3; Isaia 55:6.
2. Folosiți imaginația pentru a ilustra afirmațiile lui Isus „Eu sunt…”!
Aplicația predicii!
Aplicarea este unul dintre cele mai importante elemente din predică. Prin acest proces pretențiile Cuvântului lui Dumnezeu se concentrează asupra individului, pentru ca acesta să poată răspunde favorabil la mesaj.
Aplicația ar trebui să arate relevanța Scripturii pentru viața de fiecare zi a unei persoane.
Genul de răspuns va diferi de la mesaj la mesaj. Scopul poate fi acela de a schimba o atitudine, sau pentru a promova o decizie, sau pentru a încuraja îmbrățișarea adevărului.
Timpul pentru alcătuirea aplicației!
Aplicația trebuie să fie determinată de conținutul mesajului! În general, predicatorul va dori să facă aplicația în legătură cu fiecare adevăr spiritual discutat sau prezentat. . . punct cu punct.
Apelul este, așadar, agrementat cu întreaga țesătură a predicii și adevărurile sunt aplicate în timp ce mesajul progresează.
Uneori s-ar putea să fie cel mai bine să omită apelul cu totul din corpul de predică și să rezerve impactul personal al mesajului, până la sfârșitul predicii în sine. Predicile cu un caracter de evanghelizare sunt adesea în această categorie.
În predici expozitive este cel mai bine de a face aplicația de-a lungul drumului ca nu cumva să devină predica greoaie și mai dificilă pentru o persoană obișnuită să o urmărească.
Cantitatea de timp dat în predică pentru aplicație va varia, de asemenea. Predicatorii începători sunt apți de a fi un pic aroganți în aplicație. Există mediul fericit între prea mult și prea puțină aplicație.
Cerințe preliminare pentru o aplicație eficientă!
1. Este de o importanță vitală că predicatorul să fie un om care trăiește aproape de Dumnezeu. Predicarea care se încălzește inima și provoacă sufletul nu este născut în atmosfera rece a intelectualismului, ci în părtășia intimă și continuă cu Domnul.
Predicatorul trebuie să se ajunge aproape de inima lui Isus, până când strălucirea din inima lui mare umple ființa predicatorului și radiază prin intermediul persoanei sale.
Handley CG Moule a spus fraților săi mai tineri în cadrul misiunii, “Ai grijă ca nici o preocupare cu lucrurile pastorale să nu îți permită să uiți nevoia supremă de a atrage din plinătatea lui Hristos și din comorile din Cuvântul Lui pentru sufletul și viață voastră, ca în cazul în care ai fi fost un singur suflet și cu o viața solitară în existență.”
2. Pentru a avea succes în a relaționa Biblia la prezent, omul lui Dumnezeu trebuie să fie bine educat.
Dacă el trebuie să aplice adevărul în mod eficient asupra congregației sale, el trebuie să fie un student sârguincios al Cuvântul lui Dumnezeu. El trebuie să fie un student constant și serios al Bibliei. De asemenea, el trebuie să studieze mult și să aibă o bază solidă de cunoștințe generale.
3. O altă calificare pe care un predicator ar trebui să o aibă, dacă el este chemat să aplice adevărul în mod eficient, este o înțelegere a naturii umane.
El trebuie să aibă o înțelegere sensibilă a nevoilor de bază ale diferitelor grupe de vârstă — nevoile persoanelor în etate, de vârstă mijlocie, tineri, bărbați și femei singure, adolescenți, tineri, copii, precum și tineri căsătoriți.
Predicatorul trebuie să se refere bine la nevoile și sarcinile pe care le au oamenii. Să înțeleagă nevoile lor spirituale, grijile, și probleme emoționale, precum și problemele de păcat și să înțeleagă natura păcatului, în special.
4. Pentru a putea să relaționeze adevărurile Scripturii la problemele și circumstanțele poporului său, slujitorul trebuie să ia la cunoștință condițiile și implicarea lor.
5. În cele din urmă, pentru ca predicatorul să obțină răspunsul corect la mesajele lui, el trebuie să fie complet dependent de lucrarea Duhului Sfânt. (Luca 4:18, 19) Lucrarea Duhului Sfânt este prevăzută de peste 60 de ori în cartea Faptele Apostolilor.
Principii pentru a face adevărul relevant!
1. Relaționează predica la problemele și nevoile umane de bază.
2. Ca regulă generală, fă aplicația specifică sau clară.
3. Relaționează adevărul la vremuri.
A. Relaționează la societate și nevoile în care oamenii se găsesc.
B. Relaționează la faptul revenirii în curând a lui Hristos.
C. Relaționează la tipul de stres, de impact al afacerilor lumii la care oamenii sunt supuși în viața de zi cu zi.
D. Relaționează la locul pe care Dumnezeu îl are pentru noi în schema de ansamblu la nivel mondial a lucrurilor în ceea ce privește evanghelizarea lumii.
E. Relaționează la profeție și acele evenimente care au loc. (2 Petru 1:19)
Exercițiu:
1. Dați patru titluri pentru o serie de mesaje pe evanghelizare. Selectați una dintre aceste titluri și pregătiți o predică pe acesta. Utilizați toate lucrurile de mai sus predate în aplicație la lucrarea efectuată asupra predicii.
2. Pregătiți un mesaj topic potrivit pentru a predica către cupluri tinere cu privire la domiciliul lor, căsătorie sau relații personale. (Oricare dintre cele de mai sus cum crezi tu de cuviință.) Treceți prin toți pașii așa cum sunt dați în materialele de mai sus în pregătirea predicii.
Încheierea sau concluzia unui mesaj sau predici!
Am învățat că fiecare predică are nevoie de unitate și de scop. La început, predicatorul
stabilește să realizeze un scop în predică. Acest obiectiv trebuie să fie întotdeauna clar și distinct și trebuie să controleze tot ceea ce spune slujitorul în discursul său, astfel încât diferite părți ale mesajului său să meargă spre același scop definit, specific.
Concluzia este punctul culminant al întregii predici în care obiectivul constant al predicatorului ajunge la ținta lui în forma unei impresii puternice.
Concluzia nu este un simplu apendice la corpul de predică, nici o serie de banalități
care nu au legătură cu mesajul, ci o parte integrantă a predicii. Aceasta este porțiunea finală a predicii în care tot ceea ce a fost în prealabil relaționat, este concentrat în forță sau intensitate pentru a produce un impact viguros asupra congregației.
Acesta nu trebuie să conțină nici un argument nou pentru că scopul său este de a sublinia, reafirma, stabili, sau finaliza cea ce a fost deja declarat în predică cu obiectivul de a aduce ascultătorii să țină seama de mesajul dat.
Unii predicatori uită importanța încheierii, cu rezultatul că predicile lor, care de altfel sunt atent și bine pregătite, cad la punctul crucial. În loc să se concentreze pe materialul lor într-un focar arzător și puternic, ei permit curentului de gândire să fie disipat de locul obișnuit sau comentariile slabe de la final.
O concluzie bună poate chiar repara și unele deficiențe din alte părți ale predicii sau altfel servesc la a intensifica impresia pe care porțiunile anterioare ale predicii au putut să o facă asupra congregației.
Datorită importanței încheierii predicatorul ar trebui să acorde cea mai mare grijă la pregătirea acesteia și să caute în orice mod posibil să facă impresia finală puternică și decisivă.
Forme de concluzie!
1. Recapitularea!
Reafirmarea ideilor principale ale predicii de la final servește pentru a le reaminti de caracteristicile de bază ale mesajului și îi pregătește pentru forța finală a mesajului. Acesta nu este un simplă redundanță – ci o re-subliniere a impresiei date în timpul mesajului, astfel încât să aducă un adevăr principale al predicii la un punct focal.
2. Ilustrația!
Aici predicatorul folosește o ilustrație puternică și aptă ca concluzie. Prin aceste mijloace marele adevăr spiritual al mesajelor este adus în mod viu în congregație. Când predicatorul utilizează o ilustrație de acest tip, ar trebui să fie inutil pentru el să adauge mult mai multe cuvinte, dacă este cazul, la concluzie.
Ilustrația, puternică și semnificativă în sine, ar trebui să fie, în general, o concluzie suficientă.
3. Apelul sau aplicația!
Cele mai multe predici se termină cu o aplicație sau un apel direct, în care se face un apel pentru un răspuns la adevăruri predate în mesaj. O obligație morală este impusă asupra individului sau este dat un stimulent pentru el, pentru a răspunde personal la provocarea care este prezentată.
Un simplu, liniștit, care se încheie natural este de obicei mult mai impresionant și mai eficace decât un apel emoțional sau patetic, în care predicatorul se prelucrează pe el însuși într-o febră de emoție sau de sentimente puternice.
Mustrările sau avertismente solemne sunt mai apte să fie primite de către congregație, dacă acestea sunt vorbite în sensibilitate iubitoare, mai degrabă decât cu o fulminantă denunțare și vehemență.
Principii pentru pregătirea concluziei!
1. Concluzia ar trebui să fie, de obicei rezonabil de scurtă.
2. Concluzia ar trebui să fie simplă.
3. Cuvintele finale al concluziei ar trebui să fie alese cu atenție și pe deplin gândite.
4. Cuvintele ar trebui să fie adecvate – potrivind conținutul mesajului, scopul sau obiectivul său și pentru efectul dorit asupra congregației.
Prelegeri către predicatori și vorbitori!
Predicatorul ca om
1. El trebuie să fie salvat și să știe aceasta.
2. El trebuie să știe că a fost chemat de Dumnezeu ca să predice.
Cele patru idei ale lui Spurgeon despre un om numit de Dumnezeu să predice:
A. El trebuie să aibă o dorință intensă pentru lucrare.
B. El trebuie să aibă o abilitate (capacitate) de a preda.
C. El trebuie să aibă o măsură a lucrării de convertire în misiune.
D. El trebuie să fie acceptabil pentru poporul lui Dumnezeu.
3. El trebuie să aibă cunoștință din Cuvântul lui Dumnezeu.
În cazul în care predicarea este centrul misiunii noastre, și Cuvântul lui Dumnezeu este în centrul predicării noastre, atunci studiul Cuvântului lui Dumnezeu ar trebui să fie în centrul vieții noastre.
4. El trebuie să aibă convingeri bazate pe Scriptură – simțite profund!
5. El trebuie să iubească poporul lui Dumnezeu – pentru că dragostea naște dragoste.
6. El trebuie să aibă bun simț – fiind în măsură să analizeze mai întâi un program sau o nevoie și apoi să ia o decizie.
7. El trebuie să aibă o viață consecventă de rugăciune.
8. El trebuie să fie răbdător.
9. El nu trebuie să fie lacom de câștig murdar.
10. El trebuie să fie un bun conducător spiritual al casei lui.
Pericolele predicatorilor!
1. Familiaritatea necuvenită cu lucrurile divine – Levitic 10:1, 2 – tratarea lucrurile lui Dumnezeu cu ușurătate.
2. Trăirea inconsecventă – Romani 2:21, 22
3. A neglija dezvoltarea spirituală – Cântarea Cântărilor 1:6
4. Împietrirea la nevoile celorlalți – fii preocupat
5. Profesionalism – (este văzut în…)
A. a face lucrurile doar dintr-un sentiment de datorie
B. a crede că ești prea bun pentru oamenii tăi
C. a trece dincolo de sugestiile oamenilor tăi
6. Compromisul . . .
A. cu păcatul în viața ta
B. cu păcatul în viețile oamenilor tăi
C. cu sexul opus – nu arunca dezonoare pe o doamnă, nu ruina mărturia ta.
D. relațiile de afaceri – plătește-ți datoriile tale, lumea nu îți datorează nimic.
Predicatorul și mesajul său!
Predicarea corespunzătoare … indicații de luat în considerare, nevoia de:
1. Convingeri Biblice
2. A sta energic de partea adevărului
3. Creșterea – câștigarea sufletelor
4. Unitatea de scop
5. Curat din punct de vedere moral
OMILETICA – “Cel mai mare compliment pe care îl puteți da unei predici este că aceasta a mișcat suflete spre Împărăția neprihănirii Lui”
Utilizarea de ilustrații bune!
Importanța ilustrațiilor bune.
1. Ele ajută la clarificarea mesajului
A. Unii oameni gândesc în imagini, alții în cuvinte.
B. Făcând mesajul să fie înțeles clar – pentru că acesta este primul pas spre a convinge pe cineva să acționeze referitor la mesaj.
2. Ele fac predicarea interesantă
3. Ele creează un efect de lungă durată
A. Depinde de ele pentru un efect de durată.
B. Nu folosiți aceeași ilustrații de prea multe ori
4. Ele fac posibile repetițiile fără oboseală
(Şi tu ajungi variat atunci când folosești mai multe ilustrații).
5. Acestea contribuie la trecerea peste situații dificile
(Pregătesc persoanele pentru un subiect controversat, etc.)
6. Ele asistă argumentul
A. Ilustrațiile nu sunt substitute pentru gânduri și fapte, acestea conduc la o gândire mai clară.
B. Noi nu ne stabilim teologia noastră prin ceea ce vedem. Ceea ce vom vedea ne poate ajuta să clarificăm teologia pe care o găsim în Cuvântul lui Dumnezeu.
Surse de ilustrații
1. Biblia
2. Experiența personală
3. Lectura generală
A. Lectura actuală, cărți de toate tipurile, biografiile și autobiografiile
B. Istorie, știință, turism, geografie, ficțiune, poezie
4. Auzind, fii exact în repetarea a ceea ce ai auzit.
5. Imaginația
Tipuri de ilustrații
1. Poveste – faptică, incidente specifice, situații ipotetice sau posibile.
2. Comparație sau de contrast
3. Exemplele
4. Citate – citează exact, nu minți; dă credit celui care a spus acel lucru.
5. Statistici – nu face abuz de ele
6. Figuri de stil. (Folosiți fraze pe care poporul tău le folosește în cultura sau zona ta.)
A. Metafore B. Comparații C. Proverbe D. Sloganuri E. Maxime
7. Poezie – de asemenea imnuri (Nu le citi – rămâi în afara modelor ritmice.)
Greșeli atunci când folosești ilustrații
1. A face ilustrația punctul
2. Explicarea ilustrațiilor, – aplică, nu explica
3. Glorificarea de sine
4. A neglija cadrul
5. Folosirea de ilustrații care obțin gânduri despre chestiuni secundare – majore asupra majore nu asupra celor minore.
6. Utilizând ilustrații ce nu le înțelegi
7. Folosind ilustrații care implică sau predau doctrine false sau idei false
8. Folosind ilustrații care ridica oameni improprii, răi sau păcătoși, sau oameni, sau idei.
Cinci idei de ținut minte în predicarea – aceasta este —
• O adresă pe cale orală
• către mintea populară
• despre adevărul Scriptural
• adevăr analizat și studiat cu atenție
• cu dorința de a convinge.
Cinci părți ale unei predici sau mesaj!
I. TEXTUL
1. Definiție: Orice parte a Bibliei selectată pentru o predică textuală sau o expunere – textul nu există pentru predică, ci predica pentru text.
2. Avantajele unui text
A. Dă autoritate mesajului
B. Păstrează predicatorul din rătăcirea minții
C. Dă unitate
D. Pregătește ascultătorul pentru următorul gând
E. Promovează varietatea
3. Selectarea textului
A. Fii atent – Inspirația garantează adevărul din înregistrare, dar nu neapărat adevărul din sentimentul exprimat.
B. Luați in considerare cu atenție nevoile spirituale ale oamenilor.
* Fă aplicație constantă
* Vei fi binecuvântat dacă ești folosit cu adevărat de Dumnezeu pentru a satisface nevoile prin discernământul cu privire la nevoile oamenilor.
C. In în considerare ciclul de adevăr predicat
* Continuă să predici în mod actual, relevant
* Nu fă un hobby dintr-un text preferat
D. Alege cele pe care ai capacitatea de a le trata
E. Să nu te temi de textele familiare
F. Studiul Biblic zilnic este esențial
Interpretarea textului:
1. Este textul literal sau figurativ – în special ia în considerare Cartea Apocalipsei
2. Pentru a interpreta în lumina contextului, ia în considerare aceste întrebări!
A. Cine a făcut declarația?
B. Pentru cine a fost făcută declarația?
C. Circumstanțele și scopul?
D. Întreabă – cine, când, unde, cum, ce și de ce?
3. Interpretează în funcție de limbă
A. Cuvinte exacte – ceea ce înseamnă pentru cineva ceva, nu înseamnă întotdeauna aceleași lucru cu ceea ce înseamnă pentru altul.
B. Fii atent la construcții gramaticale – cuvinte cheie
4. Interpretează în lumina de învățăturii generale a Scripturilor
A. Niciodată nu baza o doctrina pe câteva versete izolate.
B. O declarație obscură nu ar trebui să anuleze una definită clar.
Declarație de preocupare: “Noi trebuie să interpretăm un pasaj dat în lumina textului, care îl înconjoară. Există situații de diminuare în importanță când unul purcede de la ceea ce este aproape de text spre ceea ce este mult mai departe. ”
Contextul include următoarele:
1. Versetele imediate ce îl înconjoară
2. Capitol în care se găsește
3. Secțiunea cărții din Biblie, în care acesta se găsește
4. Întreaga carte a Bibliei în care acesta se găsește.
5. Dacă acesta este în Evanghelii – Epistole – etc.
6. Dacă se găsește în Vechiul sau Noul Testament
7. Biblia ca un întreg
8. Cultura sau Geografie care are un anumit impact
Interpretează în lumina modului și obiceiurilor Biblice. Nu spiritualiza prea mult textul, dar asigură-te de ceea ce se spune și înseamnă în mod clar. Fii ghidat de Duhul Sfânt pentru cel mai bun comentariu cu privire la Biblie, este Biblia în sine.
II. TEMA
1. Definiție:
A. ideea centrală care urmează să fie introdusă în mesaj sau predică.
B. propoziția declarată în mod clar
c. adevărul cel mai izbitor conținut în text
2. Alegerea depinde de accentul major pus în predică
3. Metode de a afirma tema
A. Logice – afirmarea într-un gând complet:
Exemple:
Nașterea din nou este esențială pentru intrarea în împărăția lui Dumnezeu.
Venirea lui Hristos este iminentă.
Avantaj: Gândirea clară este importantă din partea mesagerului
B. Retorică – (poate fi mai ușor), a pune întrebări pentru a ghida gândirea ascultătorilor. Avantaje: Libertate și varietate de abordare.
III. INTRODUCEREA
1. Surse:
A. Din textul propriu-zis, în lumina contextului sau cadrului său istoric.
B. Autorul și circumstanțele în care acesta a fost scris.
C. Prin compararea textului cu alte porțiuni din Scripturi.
D. Printr-o întrebare captivantă care stârnește atenția și provoacă gândirea.
E. Prin referire la manierele și obiceiurile Biblice
F. Utilizarea unei povești care aruncă lumină asupra textului
G. Ocazia prezentă
H. Istoria seculară
i. Un citat
F. O poezie sau un imn
(O persoană poate dori să folosească unele din acestea, în combinație – Introducerea va derula între 8 și 12% din lecție sau predică, dar într-o predică mai scurtă, raportul trebuie să fie mai mare.)
2. Scopul Introducerii
A. A trezi interesul pentru temă
B. Ajutor în a învinge obstacolele din calea de interes, cum ar fi: plictiseala; alte interese; De ce-ai adus asta? sau Cum ai alcătuit aceasta; sau și ce dacă?
C. Asigură bunăvoința publicului, îi ajută să dorească să asculte.
IV. CORPUL SAU DIVIZIUNILE – sau Discuția
1. Scopul – Introducerea și concluzia nu sunt puncte din schița de predică.
A. Subiectul este mai ușor de ținut minte atunci când este prezentat într-un mod ordonat.
B. Planificarea mesajului îl păstrează pe vorbitor la temă.
2. Reguli care guvernează diviziunile
A. Să fie clare și distincte —
B. Acestea ar trebui să posede ordine, mișcare și progres
C. Cumulative – câștigă tărie și valoare în timp ce continui
D. Naturale – nu îndoiți Scripturile pentru diviziuni
E. Nu prea multe la număr —
* Cât de multe dintre ele poate manevra publicul?
* Cât de multe oferă textul?
F. Trebuie să fie ordonate
* Abstractul înainte de concret
* Convingerea înainte de apel
* Cele false – înaintează în cele adevărate — doboară falsitatea imediat!
“Dacă erorile infectează viața, este foarte dificil să le scoți afară!”
“Nu citi teorii, idei, idealuri nebiblice, cu excepția cazului în care puteți să le respingeți prin Scriptură.”
3. Diviziunile sunt declarate de o serie de – propoziții, fraze, întrebări, sau cuvinte cheie.
(A nu se amesteca cele de mai sus sau îți va lipsi claritatea.)
4. Moduri de prezentare ale unei predici
A. Explicativ – o ordine logică și cronologică
B. Observațional – serie de observații din text, nu neapărat în ordine.
V. CONCLUZII:
1. Tipuri de concluzii:
A. apel direct
B. aplicație practică
C. rezumat final
D. apel la imaginație
E. ilustrație
F. contrastând adevărul cu falsul – doar ca un contrast
G. repetă textul din nou
H. compară cu alte porțiuni din Scripturi.
2. Evită
A. Scuzele
B. Umorul
C. adăugarea unui nou punct de diviziune
D. uniformitatea
Folosirea titlurilor de predică
1. Avantaje principale: – publicitate
2. Selectarea titlului
A. Evitați fantasticul și senzaționalul
B. Nu promite mai mult decât poți oferi – (nu lăsa titlul să reflecte asupra lui Dumnezeu.)
3. Ar trebui să fie conceput astfel încât:
A. Să prindă ochiul – scurt și concis
B. Stârnească curiozitatea
C. Să trezească dorința
4. Moduri de a enunța titlul
A. O întrebare captivantă
B. Expresii comune
C. Interesant de a fi ilustrat
Pregătirea predicii!
ADUNAREA DE MATERIAL
1. Începeți precoce și munciți intens
2. Menține consecvența – disciplinează-te să lucrezi înainte
3. Notează tot ce crezi că poți folosi
4. Secvența potrivită – verifică toate sursele
A. Citiți textul de multe ori în lumina contextului
B. Ia-ți timp pentru pregătire
C. Ce spun alții?
5. Analizând materialul
A. Analiza preliminară
B. Limitează-te la o temă
C. Definește termenii, obiectivele, scopurile tale
D. Discriminarea – fă o diferență unde Cuvântul face aceasta.
E. Clasificarea – asemănări,
F. Calificări – Ce știi tu?
G. Validarea – verifică aceasta cu Cuvântul lui Dumnezeu, compară Scriptura cu Scriptura.
SUBLINIIND PORŢIUNEA
1. Planul de bază – observă
A. Timpul – ia în considerare ordinea cronologică, ce s-a întâmplat mai întâi, apoi a doua oară și apoi ultima oară, etc.
B. Uită-te la rezolvarea de probleme
C. Cauză și efect
D. Compară familiarul cu ne-familiarul
E. Mergi de la simplu la complex
F. Simplă enumerare
2. Obiectivele de bază – ia în considerare:
A. Unitatea și tema
B. Ordinea și progresul
C. Simetria și proporția
3. Mecanica de bază
A. Scrie ideea centrală și scopul din text
B. Obține punctele principale în ordine logică
C. Dezvoltă punctele principale prin explicație, și ilustrație
D. Pregătește-ți introducerea
E. Pregătește-ți concluzia
F. Revizuiește, muncește din nou, injectează idei noi, condensează,
G. Roagă-te în mod constant
Tipuri de predicare Biblică!
I. LECTURI BIBLICE
1. Procedură – Ia un subiect și caută toate pasajele din Scripturi care ar fi susținute pe acesta, listează-le într-o anumită ordine precisă, mergând de la un pasaj la un altul, comentând și ilustrând pe scurt. (Nici un astfel de text)
2. Valoare – Se prezintă o mulțime de pasaje ale Scripturii pe un singur subiect sau idee.
II. PREDICAREA TOPICĂ
1. Procedură – Obține subiectul din diverse texte și apoi îl tratează așa cum îl tratează Biblia. Mai puține punctele principale și mai completă dezvoltare decât în metoda de citire a Bibliei.
2. Tipuri de predicare topică
A. Studii biografice sau ale unui caracter
B. Mesaje, fapte doctrinare
C. Etică
e. Cărți din Biblie
3. Obiecție – o mare parte din predicarea topică se ocupă cu subiecte din surse umane sau înțelepciune umană – sau bazată pe un subiect preferat al vorbitorului.
III. PREDICAREA TEXTUALĂ
1. Procedură – Rupe textul în părțile sale omiletice și tratează fiecare parte a textului ca una dintre diviziunile principale ale predicii. Ar trebui să fie în mod clar pe ideea germene a textului în contextul său.
2. Valoare – oferă un studiu exegetic atent, cuvânt cu cuvânt
IV. PREDICA EXPLICATIVĂ
1. Procedură – încearcă să găsească adevăratul sens gramatical-istoric-contextual într-un text și apoi cineva încearcă să-l aplice.
2. Aceasta nu este —
A. Un simplu comentariu hoinar
B. O simplă exegeză sau analiză
C. Doar o pură explicație (deși aceasta include toate acestea de mai sus.)
3. Ce este —
A. Subiectul și diviziunea principală, plus că întreaga dezvoltare rămâne în cadrul întregului pasaj de a preda doar ceea ce ne învață pasajul.
B. Structura sa nu depinde de ordinea ideilor sau versetelor în pasajul din Scriptură, ci mai degrabă pe cel mai bun mod de a explica, ilustra și aplica pasajul.
4. Modalități de a manevra un pasaj dintr-un punct de vedere explicativ
A. Lucrează la explicarea a exact ceea ce spune textul.
B. Un verset-cheie ar putea fi utilizat ca model și pasajul de ansamblu este interpretat, având în vedere acel verset-cheie.
C. Zugrăvirea imaginii sau a o face reală după cum faci cu unele secțiuni narative ale Vechiului Testament – ca parte a explicației
5. Cinci lucruri esențiale
A. Unitatea
B. Structură stabilă
C. Stăpânirea detaliilor
D. Aplicația practică
E. Utilizați numai ale Scripturi ca suplimentare
Exegeza – reproducerea corectă a gândului așa cum este conceput în mintea scriitorului original.
Analiza – separarea în părți
Explicația pasajului – oferirea sensului sau înțelesului
V. METODA COMENTĂRII – utilizată de către Dr. Ironsides
1. Procedură – structură de predică, la un nivel minim; comentarii verset cu verset.
2. Obiecțiile – comentariile sunt susceptibile de a fi banale; Comentariile nu sunt în mod corespunzător distribuite; acestea pot să nu fie fapte importante pe care mesajul este bazat. “Tema face mesajul valabil!”
VI. EXPLICAREA PURĂ
1. Procedură – explicația construită în jurul unei schițe analitice. Nu re-aranjează, omite sau balansează textul, absolut nici una din acestea.
2. Valoare – Îi ajută numai pe oamenii care sunt deja puternici în Cuvânt.
3. Studiul cadrului —
A. scriitorul
B. vorbitorul
C. adresările sau o declarație dată de către vorbitor, în Cuvânt.
D. timpul și data
E. locul
F. ocazia
G. scopul
H. forma literară
I. cadrul istoric
J. etapa de revelație Examinare de la – telescopic la microscopic sau a te uita la Scripturi de la un întreg până la detaliile fine din ea.
Predicarea Expozitivă!
1. Expunerea ca o metodă de studiu, în analiza Scripturală adusă în sinteza contextului Biblic.
2. Adevărul teologic este nefolositor fără ascultare!
3. Expunerea Bibliei fără aplicarea morală este ineficientă.
4. Adevărul doar de dragul adevărului este periculos pentru că fără dragoste, acesta nu ajunge la inimă.
5. Orice predicator se poate înțelege cu oamenii săi pur și simplu prin hrănirea lor.
Metoda lui G. Campbell Morgan de a predica expozitiv!
Examinare Citire Impresie
Rezumă Gândește Subliniază
Extinde Lucrează Analizează
Disecă Transpiră Cunoaște
RUT — Credință în mijlocul necredinței
Exemplu
1 Alegerea credinței, 2 Riscul credinței, 3 Răsplata credinței, 4
I. Durerile lui Naomi I. Naomi (versetele 1-5) I. Răscumpărarea
(1:1-3) (4:1-12)
II. Alegerea lui Rut II. Rut (versetele 6-9) II. Căsătoria
(1:14-22) (4:13 a)
III. Câmpul lui Boaz III. Boaz (versetele 10-18) III. Problema
(capitolul 2) (4:13 b-22)
Metoda lui R. A. Torry verset cu verset
1. Nu pune nimic în analiza ta, care nu este în mod clar în verset. Nu contează cât de adevărată, prețioasă, sau Scripturală este o doctrină, nu o pune în analiza ta atunci când aceasta nu este în verset.
2. Găsiți TOT ce este în verset – studiați! Citește-l, recitește-l, și roagă-te pentru călăuzirea Duhului Sfânt.
3. Afirmă ceea ce găsești cât mai exact și mai corect posibil. Nu te mulțumi cu a pune în analiza ta ceva similar cu ceea ce este în verset. (Nu doar spune același lucru ca aceea ce este scris, pune-l în propriile tale cuvinte.)
Exemplu – schiță a unui personaj:
1. Ce fel de om a fost acesta?
2. Ce l-a făcut acest tip de om?
3. Ce a rezultat din faptul că el a fost un astfel de om?
Idei despre expunerea exegetică:
1. Fă un studiu de cuvânt din limba originală dacă aceasta este posibil.
2. Tema: exemplu (unele calitățile ale unui predicator ideal tânăr)
I. Un caracter integru – aprobat
A. testat
B. ștampilat
c. veritabil – solid adevărat și curat
II. O umblare conștientă în adevăr – nu are de ce să-i fie rușine
A. nu-i este rușine de cuvântul Lui acum
B. nu îi poate fi rușine de acesta în viitor.
III. Seriozitate morală – acordă sârguință studiului
A. o dorință intensă
B. un efort neobosit
IV. Consacrarea deplină față de Cuvântul Său – un muncitor
A. o slujire de voluntar
B. o slujire recunoscătoare
c. o slujire recompensată
V. O viață predată – arată-te pe tine însuți
A. o predare prin alegere
B. o predare completă
c. o capitulare o dată pentru totdeauna
Invitația
“Dacă oamenii nu înțeleg starea lor pierdută și ceea ce sunt în păcatul lor – ei nu vom vedea niciodată ceea ce este Hristos în mântuirea și aprovizionarea Lui!”
“Nu există nici o lucrare mai importantă în misiune, decât să aduci o persoană la Hristos!”
I. Scuze pentru a nu da o invitație!
1. Suveranitatea lui Dumnezeu și lucrarea Duhului Sfânt.
2. Nu știu cum.
3. Nu a mai rămas energie după predică.
II. Necesitatea de a oferi o invitație
1. Invitația în sine să fii absolut sincer, nu te certa cu privire la metodă;
A. Ferește-te de aceste înșelări în acordarea invitației
* Invitație înșelătoare a imnului (presiunea ultimului verset, acum, acum, acum.)
* Consilier înșelător (motivul de a folosi consilieri pentru a-i face pe alții să vină în față.)
* Înșelăciunea, Da, văd acea mână. (Spui că vezi mâinile atunci când nu le vezi.)
* Înșelăciunea închide ochii. (Spunând că nimeni nu vede mâinile când consilierilor li se spune să meargă la cei cu mâinile sus.)
* Înșelăciunea mărturiei (folosirea de mărturii false.)
B. Dă oportunități pentru ca deciziile să fie luate.
C. Dă o invitație definită, în mod clar.
D. Dă invitația prin credință, așteptând ca Duhul Sfânt să lucreze în viețile oamenilor.
2. Imnul invitației
A. Familiar
B. Variază în alegerea imnului.
C. Folosește lucrători personali
* Instruiți în mod individual,
* Să nu fie evident – mișcare în liniște
* Nu vorbi prea tare
* Evitați jena
* Evitați familiaritatea în atingerea persoanei.
* Nu vorbi niciodată dur, mereu în dragoste, dacă persoana nu răspunde lăsați-o în pace, nu faceți niciodată presiune.
* Doar un lucrător la o persoană la un moment dat
* Nu predică predica
3. Camera de întrebări
A. Pregătește camera cu lucrători pregătiți
• Să ai un responsabil
• Scaune dispuse în 2.
• Să ai gata pregătite materiale pentru consilieri.
B. Ușor evaluabil
c. Femeile cu femeile, bărbații cu bărbații; femei sau bărbați cu băieți, nu bărbați cu fete
Adevăruri despre predicare
PRIVILEGIUL PREDICĂRII
1. Declararea unui adevăr absolut – Cuvântul lui Dumnezeu
2. Schimbarea de vieți prin Cuvântul lui Dumnezeu
3. Întemeierea viaților schimbate de Cuvântul lui Dumnezeu
PRINCIPIUL PREDICĂRII
1. Scripturală
2. Unitatea – începe cu tema
3. Structură puternică – schița este un proces
4. Explicația – Descrierea
5. Interpretarea – înțelesul / principiul / ceea ce se predă
6. Argumentarea – împărtășirea de opinii opuse atunci când este important
7. Mustrarea – care prezintă păcatul
8. Reproșul – care se ocupă de judecata promisă de Dumnezeu
9. Îndemnul – Solicitând să se lepede de păcat
10. Ilustrații
11. Aplicații – Aplicarea adevărului.
Predicarea explicativă
Adaptat din materialele scrise de: Dr. Charles W. Koller (Președintele Emerit al Seminarului Teologic Baptist de Nord, Chicago, IL) … Baker Book House 1962 …
Noțiunea Scripturală de predicare!
În ceea ce privește mesagerul:
1. CHEMAREA lui: În Vechiul Testament, predicatorul a fost un profet. Acest titlu este derivat din grecescul prooroc, care înseamnă cel care este chemat de Dumnezeu, unul care are o vocație (de la Dumnezeu).
Astfel, profetul era un om care se simțea chemat de Dumnezeu pentru o misiune specială, în care voia lui a fost subordonată la voia lui Dumnezeu. Acest lucru a fost comunicată prin inspirație directă.
În Noul Testament predicatorul era un apostol, unul trimis de la Dumnezeu, la fel ca Ioan Botezătorul. (Ioan 1:6.) Literalmente el este unul trimis de Dumnezeu. Predicatorul este cel mai mult un vas de lut (2 Corinteni 4:7), prin care Dumnezeu Se descoperă către alții.
2. CARACTERUL său: În misiune caracterul este decisiv. Duhul Sfânt nu va identifica pe Sine cu cei necurați sau neconsacrați. (Isaia 52:11, 1 Samuel 3:19-20)
Trebuie să fie amintit faptul că rodnicia sau sterilitatea misiunii unui om nu depinde atât de mult de abilitatea lui nativă, îndemânarea lui antrenată, și munca lui, precum aceea pe care Domnul o adaugă sau o refuză.
3. FUNCŢIA lui: (2 Corinteni 5:20) El este întruchiparea vie a adevărului la care el încearcă să-i
câștige pe alții. El este un ambasador pentru Regele Regilor. El poate că nu are elocvența unei limbi pregătite, dar el va avea acea elocvență, care este a inimii.
Referitor la mesaj:
1. CONŢINUTUL lui: Toată predicarea adevărată se bazează pe afirmarea de bază, Așa vorbește Domnul! În timp ce el comunică fidel Cuvântul lui Dumnezeu, el vorbește cu autoritate. El furnizează ceva pentru care nu există nici un înlocuitor.
Biblia nu este o înregistrare a descoperirilor omului religios. Este înregistrarea desfășurării revelației lui Dumnezeu de Sine însuși, prin cuvântul vorbit, prin intervenția Lui în natură, și în istorie și, în final prin intrarea Lui proprie în lume ca Dumnezeu-omul, Isus Hristos. (Galateni 1:15-16, Efeseni 1:19)
2. PUTEREA lui: (Evrei 4:12; Romani 1:16; Matei 28:20, Marcu 16:20) Evanghelia este puterea lui Dumnezeu pentru mântuire, Cuvântul lui Dumnezeu este rapid și puternic. El poartă forța de pătrundere a unui lănci, și împreună cu acesta aduce balsamul care vindecă sufletul.
Dar totul depinde de fidelitatea predicatorului și de puritatea și completitudinea mesajului care este comunicat, și de care este condiționată promisiunea de putere. În timp ce el deschide Scripturile la oameni, el trebuie să fie în deplină armonie cu scopul și spiritul Bibliei. El trebuie să o respecte, să o iubească, și să o trăiască, dacă este ca el să o împărtășească cu putere.
3. SCOPUL lui: Este general, toată predicarea Biblică are scopul de fi convingătoare spre evlavie. Predicarea este mărturia personală, cu scopul de a comunica credință și convingere. Predica ar trebui să fie locul de întâlnire al sufletului cu Dumnezeu.
În toată predicarea Biblică, Dumnezeu caută în primul rând, prin intermediul mesagerului Lui, să-l aducă pe om în părtășie cu Sine Însuși. (Fapte 9:6; 22:10; 4:12; Ioan 10:9)
Scopul este de a aduce experiența mântuirii, (Faptele Apostolilor 16:31) – consacrarea, (Romani 12:1,2) — îndoctrinarea, (Efeseni 4:14) – mângâierea, (1 Tesaloniceni 4:18) – întărirea, (Coloseni 1:11) – convingerea, (Fapte 4:20) – și acțiunea, (Iacov 1:22).
Predicarea ar trebui să urmărească să comunice întreg sfatul lui Dumnezeu (Fapte 20:27).
Mijloace omiletice!
Şase procese retorice:
1. Narațiune 2. Interpretare
3. Ilustrație 4. Aplicație
5. Argumentație 6. Îndemn
Şapte întrebări — metoda de a pune întrebări cu privire la text!
1. Cine? – Introducerea o secvență de persoane de a fi enumerate, identificate, clasificate, sau incluse în aplicație.
2. Care? – Introducerea unei secvențe de lucruri, alegeri, sau alternative.
3. Ce? – Introducerea unei secvențe de sensuri, implicații, definiții, detalii, caracteristici, incluziuni, sau excluderi.
4. De ce? – Introducerea unei secvențe de motive sau obiective.
5. Când? – Introducerea unei secvențe de timpuri, faze, sau condiții.
6. Unde? – Introducerea unei secvențe de locuri sau de unde? – locul, originea, sursa, cauza?
încotro? – locul, scopul, rezultate, măsura în care, concluzii
7. Cum? – Introducerea unei secvență de moduri.
Pași în pregătirea unei predici de explicative!
1. Culege datele preliminare – Utilizează Biblia, referințe încrucișate, note marginale, probabil date, utilizează o concordanță Biblică, dicționar Biblic, Atlas Biblic, și comentarii Biblice.
A. Vorbitorul sau scriitorul – ce fel de persoană?, Caracter, vârstă, etc.
B. Persoanele se adresează – Cui?, Ce fel? (salvați, nesalvați?)
C. Timpul – când?, semnificația despre timp?, etc.
D. Locul – unde? exact, sau aproximativ, semnificația?
E. Ocazie – care au fost împrejurările care au determinat sau au necesitat mesajul?
F. Scopul – scopul special imediat, și cum se aplică acesta la noi?
G. Subiectul – care a fost subiectul despre care a scris scriitorul Biblic?
2. Fă o scurtă analiză a textului Scripturii. Descoperă modelul structural. O analiză atentă, de obicei, va reflecta principalele direcții, accentul principal al pasajului, etc.
3. Descoperă cuvântul-cheie, și găsește puncte paralele sau lecții care răspund de același cuvânt cheie.
4. Identifică tema, teza, propoziția, afirmația de bază, declarația, și ideea ta centrală.
5. Construiește schița ta – principale puncte și sub-puncte. Dezvoltă schița cu utilizarea de mijloace omiletice date mai sus.
6. Pregătește o Introducere și o Concluzie.
7. Dezvoltă ilustrațiile care sunt potrivite.
8. Uită-te după următoarele:
A. Orice schimbare a persoanelor vorbind, sau adresate, sau altfel implicate.
B. Orice progresie sau etape succesive, după cum de timp, loc, acțiune, sau incidente. (Conform Luca 15:11-32.)
C. Orice enumerare de exemple sau cazuri (cum ar fi cazurile de providență divină în Faptele Apostolilor 7:2-53).
D. Orice enunț cumulat de idei, principii, sau învățături (ca în 1 Corinteni 13).
E. Orice asociere, grupare, sau paralelism de idei, pe bază de similitudine. (Vezi Psalmul 19.).
F. Orice contrast, opoziție sau alternanță de idei. (A se vedea I Ioan 4:1-5).
G. Orice indicație de cauză și efect. (Vezi Matei 25:34-43.)
H. Orice împărțire a întregului în părțile sale (cum ar fi corpul, găsit în 1 Corinteni 12).
I. Orice repetare a unor anumite propoziții, fraze sau cuvinte, (ca prin credință, în Evrei 11).
J. Orice propoziții sau fraze de tranziție, sau cuvinte de legătură, cum ar fi: de aceea, mai mult, cu toate acestea, în cele din urmă, altfel, așadar, dar, și, sau!
Apelurile de bază în predicarea Biblică!
Predicator este chemat să facă apel la conștiința ascultătorului lui. Dumnezeu dorește să vorbească prin intermediul predicatorului și Cuvântul Său – instruind, îndemnând, încurajând, aprobând, corectând, avertizând și mustrând.
1. Apelul la altruism, sau la considerarea altora. (A se vedea Deuteronom 5:9; Luca 15:7, 10.)
2. Apelul la aspirație, foamea universală pentru fericirea spirituală. (Vezi Luca 23:42; Matei 19:20.)
3. Apelul la curiozitate, noutate, ne-familiar, sau fiecare misterios. (Vezi Ioan 1:47, Ioan 4:10;
Luca 19:5.)
4. Apelul la datorie, îndemnul divin de a face un lucru, pentru că este drept, sau să se abțină de la un lucru, pentru că este greșit. (Vezi Matei 23:23, Fapte 5:29, Luca 13:14.)
5. Apel să se teamă, pentru că profeții din vechime au folosit această abordare de multe ori. (Vezi Fapte 9:4, 6; Fapte 16:29, Luca 12:16-21, Fapte 5:11).
6. Apel de a iubi, dragostea lui Dumnezeu, dragostea de alții, și iubirea de sine. (Vezi Matei 22:37-40; Luca 10:27; 2 Corinteni 5:14; 1 Ioan 4:19.)
7. Apelul la discuție, deoarece profetul Samuel a discutat cu poporul său. (Vezi 1 Samuel 12:7; Isaia 1:18; Faptele Apostolilor 17:17)
Vocabularul Predicatorului!
Procesele gândirii sunt în mare măsură limitate în granițele vocabularului cuiva. Şi pentru a crește raza de gândire a cuiva, este necesar să se mărească vocabularul prin intermediul căruia gândirea cuiva este articulată.
Teste pe mai mult de 350,000 de persoane din toate categoriile arată că, de multe ori, mai mult decât oricare alta caracteristică măsurabilă, cunoașterea sensurilor exacte ale unui număr mare de cuvinte este însoțită de un succes deosebit.
Un vocabular bogat este un atu puternic la amvon, care îi permite predicatorului de a proiecta o idee din mintea proprie în mintea altora, fără pierdere sau obscuritate. În dezvoltarea unui astfel de vocabular, trei scopuri trebuie să fie menținute constant în minte.
1. Precizie!
2. Claritate!
3. Rafinament!
