Catehism sau Instrucțiuni pentru copii și tineri (1810)
DOCTRINE FUNDAMENTALE CREȘTINE
EDIȚIA A OPTA
Publicat la cererea mai multor biserici baptiste generale
de Dan Taylor
un copil cunoaște scripturile care te pot face înțelept pentru salvare prin credința în Isus Hristos.
Londra 1810
SECȚIUNEA I
CU PRIVIRE LA SFINTELE SCRIPTURI
Ce carte este cea comun numită Scriptură?
Biblia care conține NT și VT.
Se poate ca oamenii răi să fie scriitori în Biblie?
Nu, deoarece Biblia este o carte bună și nu putea fi scrisă de oameni răi, deoarece un pom stricat nu aduce roade bune. Mat.vii. 18
A fost scrisă deci de oameni buni?
Da, un pom bun aduce roade bune. Mat vii. 17.
Oamenii buni spun minciuni cunoscute?
Nu, minciuna este ceva rău și oamenii buni vorbesc adevărul. Rom ix I.
Ce spun oamenii aceștia buni despre autorul scripturii?
Că este inspirația lui Dumnezeu și sfinții din vechime au fost conduși de DS. 2 Tim. iii 16. 2 Pet. i. 2!
Declară acești oameni buni că au fost martorii faptelor din NT?
Da, ei susțin că au fost martori oculari de la început. Luca i. 2.
Promit ei să scrie ce au văzut și auzit?
Da, ce vedem vă spunem. I John i. 3.
Au știut dușmanii adevărul despre aceste fapte?
Da, Pavel a spus lui Agripa și Festus că acest lucru nu este necunoscut. Fapte xxvi. 26.
Ne învață scriptura doctrinele pe care trebuie să le credem?
Da. 2 Tim. iii. 16.
Ne convinge de păcat când greșim?
Da, mustră și condamnă. 2 Tim. iii. 16.
Ne corectează erorile și greșelile?
Da. 2 Tim. iii. 16.
Ne învață toate ramurile de îndatorire?
Da, ne instruiește în neprihănire, ca omul lui Dumnezeu să fie perfect, gata de fapte bune. 2 Tim. ii. 17.
Este scriptura suficientă să ne facă înțelepți?
Da, ne dă înțelepciunea care duce la salvare, prin credința în Isus Hristos. 2 Tim. iii. 15.
Este un test al binelui și răului?
Da, legea și mărturia, dacă nu se vorbește conform cu acest cuvânt înseamnă că nu au lumina. Isa. viii. 20.
Trebuie să încercăm ce se spune în scriptură?
Da, sunt recomandați cei care citesc scripturile zilnic, pentru a vedea dacă lucrurile erau așa cum spuneau Pavel și Sila. Fapte xvii. 11
Trebuie să fim conduși de tradiții omenești?
Nu, acesta era păcatul fariseilor, au înlocuit poruncile lui Dumnezeu cu tradiția. Mat. xv. 6.
(sfătuiesc tinerii cititori și instructorii lor să observe că remarcile de mai sus nu sunt desemnate ca o dovadă completă a adevărului și inspirație din scriptură, ceea ce este dincolo de capacitatea unui copil; și pot fi văzute ca mari în alte scrieri, dar numai câteva gânduri ușoare și evidente pe această temă, pe care copiii le pot înțelege.
Trebuie ca sentimentele și practicile marilor oameni să fie regula și călăuza noastră?
Nu, deoarece și preotul și profetul sunt păcătoși. Isa. xxviii. 7.
Trebuie ca exemplul multora să ne fie regulă?
Nu, nu trebuie să urmăm mulțimile la rău. Exod. xxiii 2.
Trebuie să luăm exemplul oamenilor buni?
Nu, trebuie să îi urmăm cât urmează ei pe Hristos. I Cor. xi.
Trebuie să depindem de îngeri pentru călăuzire?
Nu, Dar chiar dacă noi înşine sau un înger din cer ar veni să vă propovăduiască o Evanghelie, deosebită de aceea pe care v-am propovăduit-o noi, să fie anatema! Gal. 1. 8.
Au fost adevărurile scripturii confirmate de minuni din cer?
Da, timp ce Dumnezeu întărea mărturia lor cu semne, puteri şi felurite minuni, şi cu darurile Duhului Sfânt, împărţite după voia Sa! Evrei ii. 4.
Au primit adevărurile evangheliei credit în lume?
Da, „glasul lor a răsunat prin tot pământul, şi cuvintele lor au ajuns până la marginile lumii.” Rom. x. 18.
Au pecetluit mulți aceste adevăruri cu sângele lor?
Da, am văzut sub altar sufletele celor ce fuseseră junghiaţi din pricina Cuvântului lui Dumnezeu, şi din pricina mărturisirii pe care o ţinuseră. Apoc. vi. 9.
Are adevărul scripturii un martor în inima credinciosului adevărat?
Da, Cine crede în Fiul lui Dumnezeu, are mărturisirea aceasta în el; I Ioan v. 10.
Este scriptura o regulă perfectă?
Da, legea Domnului este perfectă. Psa. xix. 7.
Nu este ignorarea scripturii o cauză a marilor erori?
Da, Oare nu vă rătăciţi voi, din pricină că nu pricepeţi nici Scripturile, Mar. xii. 24, 27.
Nu este o nebunie să respingi și să disprețuiești scriptura?
Da, Înţelepţii Sunt daţi de ruşine, Sunt uimiţi, Sunt prinşi; căci au nesocotit Cuvântul Domnului, şi ce înţelepciune au ei? Ier. viii. 9.
Nu este și periculos?
Da, Cine nesocoteşte Cuvântul Domnului se pierde. Prov. xiii. 13.
Nu trebuie să practicăm ce spune scriptura și ce să o auzim?
Da, Fiţi împlinitori ai Cuvântului, nu numai ascultători, înșelându-vă singuri. Iacov i. 22.
Sunt fericiți ei să o asculte și să o aplice?
Da, binecuvântați sunt cei care aud cuvântul și îl păstrează. Luca xi. 29.
Nu trebuie ca noi să mergem unde ne spune scriptura, în ceea ce privește credința și practica și să tăcem unde scriptura tace?
Da, Lucrurile ascunse Sunt ale Domnului, Dumnezeului nostru, iar lucrurile descoperite Sunt ale noastre şi ale copiilor noştri, pe vecie, ca să împlinim toate cuvintele legii acesteia. Deut. xxix 29.
SECȚIUNEA . II
DUMNEZEU, CREATORUL ȘI PĂSTRĂTORUL TUTUROR LUCRURILOR
Cine te-a făcut?
Dumnezeu. Psal. cxix. 75.
A făcut Dumnezeu toate lucrurile?
Da, căci Tu ai făcut toate lucrurile, şi prin voia Ta stau în fiinţă şi au fost făcute!” Apoc. iv. 11.
Te păstrează El?
Da, ne ține sufletele în viață. Psa. lxvi, 9.
Păstrează și ține El toate lucrurile?
Da, El păstrează toate lucrurile. Neemia ix. 6.
Sunt viața, moartea, sănătatea, boala în mâna lui Dumnezeu?
Da, Domnul omoară şi învie, El pogoară în locuinţa morţilor şi El scoate de acolo. I Sam. ii. 6.
Acoperă Dumnezeu toate nevoile?
Da, toate izvoarele mele sunt în Tine. Psa. lxxxvii. 7.
are grijă de toate creaturile?
Da, satisface dorința fiecărei ființe vii. Psa. cxiv. 16.
SECȚIUNEA. III
PERFECȚIUNILE LUI DUMNEZEU
Este binecuvântatul Dumnezeu un Duh sau o Ființă Spirituală?
Da, Dumnezeu e duh și cei ce i se închină trebuie să se închine în duh și adevăr. Ioan iv. 24.
este Dumnezeu binecuvântat prezent peste tot?
Da, cu toate că nu este departe de fiecare din noi. Fapte xvii. 27.
este Dumnezeu veșnic?
Da, din veci în veci este Dumnezeu. Psal. xc. 2.
este El neschimbat?
Da, Tatăl luminilor, în care nu este nici schimbare, nici umbră de mutare. Iacov i. 17.
știe El toate lucrurile?
Da, înțelegerea Lui este infinită. And Ps. cxlvii. 5.
este El o ființă puternică?
Da, poate face orice. Iov xlii. 2.
este El o Ființă sfântă?
Da, Nimeni nu este Sfânt ca Domnul; Nu este alt Dumnezeu decât Tine; Nu este stâncă aşa ca Dumnezeul nostru. I Sam. ii.2.
este El credincios?
Da, Dumnezeu nu este un om să mintă, nici un fiu al omului să îi pară rău. Num. xxiii. II.
este un Dumnezeu drept?
Da, Căci toate căile Lui Sunt drepte; El este un Dumnezeu credincios şi fără nedreptate, El este drept şi curat. Deut. xxxii. 4.
este un Dumnezeu al bunătății și dragostei?
Da, este bun și mila Lui este peste lucrările Lui Psa. cxiv. 9.
SECȚIUNEA. IV
PURITATEA OMULUI ÎN STAREA SA PRIMITIVĂ
În ce stare a creat Dumnezeu omul?
Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; Gen. i. 26, 27.
în ce constă chipul lui Dumnezeu?
Neprihănire și sfințenie. Efes. iv. 24.
a fost omul creat sfânt și corect?
Da, Ecles. vii. 29.
SECȚIUNEA. V
CĂDEREA OMULUI
A continuat omul în sfințenie, cum l-a creat Dumnezeu?
Nu, a cedat ispititorului și a păcătuit împotriva Creatorului.
Care este păcatul lui Adam?
Că a mâncat fructul interzis. Gen. ii. 16, 17 iii. 16.
care a fost prima consecință a păcatului lui Adam, pe lângă moarte?
Vinovăția, frica de Dumnezeul cu care avea comuniune înainte. Gen. iii. 10.
care a fost a doua consecință?
a pierdut prezența Creatorului. Gen. iii. 8.
care a fost a treia consecință?
i s-a întunecat mintea și s-a ascuns de Dumnezeul omniprezent. Gen. iii.
care a fost a patra consecință?
în locul mărturisirii și cererii iertării, dă vina pe femeie. Gen. iii. 12, 13.
SECȚIUNEA. VI
DEPRAVAREA OMENIRII, CONSECINȚĂ A CĂDERII
Este omenirea în aceeași stare azi ca Adam când a fost creat?
Nu, suntem necurați. Isa. lxiv. 6.
este cazul omenirii întregi?
Da, Toţi s-au abătut, şi au ajuns nişte netrebnici. Nu este nici unul care să facă binele, nici unul măcar. Rom. iii. 12.
situația este imediat după cădere?
Da, Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pământ şi că toate întocmirile gândurilor din inima lui erau îndreptate în fiecare zi numai spre rău. Gen. vi. 5.
sunt și copiii corupți și întinați?
da, Nebunia este lipită de inima copilului, dar nuiaua certării o va dezlipi de el. Prov. xxii.
15
este acesta efectul păcatului lui Adam?
Da, Căci, după cum prin neascultarea unui singur om, cei mulţi au fost făcuţi păcătoşi, tot aşa, prin ascultarea unui singur om, cei mulţi vor fi făcuţi neprihăniţi. Rom. v. 19.
am primit coruperea aceasta de la părinți?
da, Cum ar putea să iasă dintr-o fiinţă necurată un om curat? Nu poate să iasă nici unul. Iov xiv. 4.
cei care mor ne-înnoiți pot fi fericiți?
nu, „Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.” Ioan iii. 3.
SECȚIUNEA. VII
PĂCĂTOȘENIA PĂCATULUI ȘI DIFERITE TIPURI DE PĂCATE
Păcatele vin din natura coruptă?
Da, Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade bune. Mat. vii. 18.
ce este păcatul?
Încălcarea legii. I Ioan.
toți oamenii păcătuiesc?
Da, Fiindcă pe pământ nu este nici un om fără prihană, care să facă binele fără să păcătuiască. Ecl. vii. 20.
nu este păcatul un lucru foarte rău?
Da, este foarte păcătos. Rom. vii. 13.
ce dovadă avem că păcatul este păcătos?
„Am hrănit şi am crescut nişte copii, dar ei s-au răsculat împotriva Mea. Isa. i. 2.
ce alte dovezi avem?
Aşa că Legea, negreşit, este Sfântă, şi porunca este Sfântă, dreaptă şi bună. Rom. vii. 12.
mai avem alte dovezi?
Da, a umplut lumea de durere, muncă și moarte. Gen. iii. 16, 17, 18. Rom. v. 12.
ce altceva arată răul păcatului?
A separat pe om de Dumnezeu, Autorul tuturor bunelor. Isa. lix. 2.
sunt multe tipuri de păcate?
Dumnezeu i-a făcut pe oameni fără prihană, dar ei umblă cu multe şiretenii. Ecles. vii. 29.
sunt păcate ale inimii ca și cu fapta?
Apostolii au spus lui Simon Magus, inima ta nu este bună înaintea Domnului. Fapte viii. 12.
este uitarea de Dumnezeu un păcat?
Da, Cei răi se întorc la locuinţa morţilor: toate neamurile care uită pe Dumnezeu. Psal. ix. 17.
este mândria un păcat al inimii?
Da, Orice inimă trufaşă este o scârbă înaintea Domnului;. Prov. xvi. 5.
sunt amărăciunea, mânia, răutatea păcătoase?
Da, Orice amărăciune, orice iuţime, orice mânie, orice strigare, orice clevetire şi orice fel de răutate să piară din mijlocul vostru. Efes. iv. 31.
sunt slava deșartă și invidia păcătoase?
Da, Să nu umblăm după o slavă deşartă, întărâtându-ne unii pe alţii, şi pizmuindu-ne unii pe alţii. Gal. v. 26.
este pofta foarte păcătoasă?
nici un lacom de avere, care este un închinător la idoli, n-are parte de moştenire în Împărăţia lui Hristos şi a lui Dumnezeu. Efes. v. 5.
sunt păcate ale limbii?
Limba este şi ea un foc, este o lume de nelegiuiri. Ea este aceea dintre mădularele noastre, care întinează tot trupul şi aprinde roata vieţii, când este aprinsă de focul. Iacov iii. 6.
înjuratul și blestemele sunt păcat?
Da, nu înjurați. Rom. xii. 15. Matt. v. 34.
este păcat să menționăm numele Domnului cu ușurătate, fără necesitate?
Da, Să nu iei în deşert Numele Domnului, Dumnezeului tău; căci Domnul nu va lăsa nepedepsit pe cel ce va lua în deşert Numele Lui. Exod. xx. 7.
este minciuna un păcat mare?
Da, Dar cât despre fricoşi, necredincioşi, scârboşi, ucigaşi, curvari, vrăjitori, închinătorii la idoli, şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul, care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua.” Apoc. xxi. 8.
dar prostia și vorbele murdare?
Da, Să nu se audă nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechibzuite, nici glume proaste, care nu Sunt cuviincioase; ci mai de grabă cuvinte de mulţumire. Efes. v. 3, 4.
bârfa, șoptirea,vorbirea de rău sunt păcat?
Da, sunt interzise de Dumnezeu ca fiind păcate. Psa. xv. 3. Rom. i. 29, 30. Iacov iv. 11.
este păcat mare folosirea limbajului abuziv?
Dar Eu vă spun că ori şi cine se mânie pe fratele său, va cădea sub pedeapsa judecăţii; şi oricine va zice fratelui său: „Prostule!” va cădea sub pedeapsa Soborului; iar oricine-i va zice: „Nebunule” va cădea sub pedeapsa focului gheenei. Mat. v. 22.
sunt vorbele goale păcat?
Da, Vă spun că, în ziua judecăţii, oamenii vor da socoteală de orice cuvânt nefolositor, pe care-l vor fi rostit. Mat. xii. 36.
sunt păcate ca gândurile, temperamentul, cuvintele?
Da, distrugerea va fi peste lucrătorii nedreptății. Prov. x. 29.
este nedreptatea păcat?
Da, Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? I Cor. vi. 9.
este furtul păcat?
Da, Să nu furi Exod. xx. 15.
este beția păcat?
Da, pizmele, uciderile, beţiile, îmbuibările, şi alte lucruri asemănătoare cu acestea. Vă spun mai dinainte, cum am mai spus, că cei ce fac astfel de lucruri, nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. Gal. v. 21.
adulterul este păcat?
Da, Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiţii,
10 nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici răpareţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. I Cor. vi. 9, 10.
mai sunt alte păcate?
Da, închinarea la idoli, vrăjitoria, vrăjbile, certurile, zavistiile, mâniile, neînţelegerile, dezbinările, certurile de partide,
21 pizmele, uciderile, beţiile, îmbuibările, şi alte lucruri asemănătoare cu acestea. Vă spun mai dinainte, cum am mai spus, că cei ce fac astfel de lucruri, nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. Gal. v. 20, 21.
lipsa supunerii față de părinți este păcat la copii?
Da, Copii, ascultaţi de părinţii voştri în toate lucrurile, căci lucrul acesta place Domnului. Col. iii. 20.
nu este ceva rău când copiii nu iau în serios pe părinți?
Da, „Blestemat să fie cel ce va nesocoti pe tatăl său şi pe mama sa!” Deut. xxvii. 16.
cei vinovați de acestea se află în stare mizerabilă.
Fiindcă plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Isus Hristos, Domnul nostru. Rom. vi. 23.
este cazul cu privire la toate păcatele?
Da, mânia lui Dumnezeu se descoperă împotriva celor răi. Rom. i. IS.
nu ești vinovat de acestea?
Da, Căci toţi au păcătuit, şi Sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu. Rom. iii. 23.
nu ești într-o situație tristă până ți se vor ierta păcatele?
Da, Căci toţi cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, Sunt sub blestem; pentru că este scris: „Blestemat este oricine nu stăruieşte în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă.” Gal. iii. 10.
SECȚIUNEA. VIII
NECESITATEA ȘI MERITUL IERTĂRII
Dacă ești condamnat de legea divină, ce va fi cu tine dacă nu ești iertat?
Ei vor avea ca pedeapsă o pierzare veşnică, de la faţa Domnului şi de la slava puterii Lui, 2 Tes. i. 9.
este aceasta o stare grea pentru copiii care mor, consultați nota de la secțiunea XI.
este necesar să obții salvarea de pedeapsă?
Da, dar un singur lucru trebuie. Luca x. 42.
poți scăpa de mizeria veșnică dacă neglijezi aceasta?
Nu, cum vom scăpa noi, dacă stăm nepăsători faţă de o mântuire aşa de mare, care, după ce a fost vestită întâi de Domnul, ne-a fost adeverită de cei ce au auzit-o, Evrei ii. 3.
se compară vreun alt lucru cu salvarea aceasta măreață?
nu, Şi ce ar folosi unui om să câştige toată lumea, dacă şi-ar pierde sufletul? Sau, ce ar da un om în schimb pentru sufletul său? Mat. xvi. 26.
SECȚIUNEA. IX
NATURA ȘI NECESITATEA REGENERĂRII
Nu citești în cuvântul lui Dumnezeu că trebuie să te naști din nou?
„Trebuie să vă naşteţi din nou. Ioan iii. 7.
ce înseamnă expresia?
şi să vă înnoiţi în duhul minţii voastre. Efes. iv. 23.
este schimbarea descrisă prin altă expresie?
Da, să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti. 2 Petru i. 4.
este o schimbare interioară?
„Iată legământul pe care-l voi face cu ei după acele zile, zice Domnul: voi pune legile Mele în inimile lor, şi le voi scrie în mintea lor” Evrei x. 16.
este o schimbare universală?
Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură (Sau: zidire.) nouă. Cele vechi s-au dus: iată că toate lucrurile s-au făcut noi. 2 Cor. v. 17.
prin ce produce DS schimbarea aceasta?
Prin cuvântul adevărului. Iacov i. 18. I Petru i. 23.
sunt lucrătorii instrumente ale lui Dumnezeu?
Da, ca să le deschizi ochii, să se întoarcă de la întuneric la lumină, şi de sub puterea Satanei la Dumnezeu. xxvi. 18.
realizează ei acest scop prin evanghelie?
Da, Căci chiar dacă aţi avea zece mii de învăţători în Hristos, totuşi n-aveţi mai mulţi părinţi; pentru că eu v-am născut în Hristos Isus, prin Evanghelie.
I Cor. iv. 15.
vine credința prin auzirea cuvântului?
Da, Astfel, credinţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos. Rom. x. 17
este inima curățită prin credință?
N-a făcut nici o deosebire între noi şi ei, întrucât le-a curăţit inimile prin credinţă. Fapte xv. 8, 9.
ne poruncește să credem în Isus?
Da, Şi porunca Lui este să credem în Numele Fiului Său Isus Hristos, şi să ne iubim unii pe alţii, cum ne-a poruncit El. I Ioan iii. 23.
a crede este supunere față de evanghelie?
Da, Dar nu toţi au ascultat de Evanghelie. Căci Isaia zice: „Doamne, cine a crezut propovăduirea noastră?” Rom. x. 16.
este acesta modul biblic de curățire?
Deci, ca unii cari, prin ascultarea de adevăr, v-aţi curăţit sufletele prin Duhul, ca să aveţi o dragoste de fraţi neprefăcută, iubiţi-vă cu căldură unii pe alţii, din toată inima;. I Petru i. 22.
cum este metoda aceasta eficientă pentru realizarea finalului glorios?
prin credinţă, noi să primim Duhul făgăduit. Gal. iii. 14.
este DS promis tuturor celor ce cred?
Da, În ziua de pe urmă, care era ziua cea mare a praznicului, Isus a stat în picioare, şi a strigat: „Dacă însetează cineva, să vină la Mine, şi să bea.
38 Cine crede în Mine, din inima lui vor curge râuri de apă vie, cum zice Scriptura.”
39 Spunea cuvintele acestea despre Duhul pe care aveau să-L primească cei ce vor crede în El. Căci Duhul Sfânt încă nu fusese dat, fiindcă Isus nu fusese încă proslăvit. Ioan vii. 37, 38, 39.
este dragostea lui Dumnezeu în inimă?
Da, Însă nădejdea aceasta nu înşeală, pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat. Rom. v. 5.
ce roade apar în viață?
roada Duhului în bunătate, neprihănire și adevăr. Efes. v. 9.
este roada fiecărei persoane regenerate?
Da, Tot aşa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele. Mat. vii. 17.
poți descrie o persoană regenerată în câteva cuvinte?
Da, Dar acum, odată ce aţi fost izbăviţi de păcat şi v-aţi făcut robi ai lui Dumnezeu, aveţi ca rod sfinţirea, iar ca sfârşit: viaţa veşnică. Rom. vi. 22.
nu este această schimbare absolut necesară pentru a fi fericit?
Da, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.” Ioan iii. 3.
SECȚIUNEA. X
LIPSA DE AJUTOR A OMULUI ȘI INCAPACITATEA LUI DE A SE RECUPERA DIN CĂDERE.
Nu este toată omenirea în stare de păcat și mizerie?
Da, toată lumea zace în păcat. I Ioan v. 19.
poate cineva răscumpăra sau salva pe altcineva?
Nu, nimeni nu poate răscumpăra pe fratele lui sau să dea prețul răscumpărării lui Dumnezeu. Psal. xlix. 7.
pot oamenii căzuți să facă fapte de neprihănire, pentru a se recomanda lui Dumnezeu?
Nu, toți suntem necurați și faptele noastre bune sunt ca o cârpă murdară. Isai. lxiv. 6.
cei mai buni oameni au defecte în faptele lor?
Da, că şi ea va fi izbăvită din robia stricăciunii, ca să aibă parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu. Rom. viii. 21.
poate fi un păcătos salvat prin faptele lui?
Nu, Căci prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă. Şi aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Efes. ii. 8.
nimeni nu poate salva un păcătos în afara lui Isus?
Nu, În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiţi.” Fapte iv. 12.
SECȚIUNEA. XI
SIGURANȚA MIZERIEI ETERNE PENTRU CEI MORȚI FĂRĂ A IEȘI DIN STAREA DE PĂCAT
(sugerez o remarcă, cu atenție, anume, că este ferm convins că nu este conform scripturii și cu perfecțiunea divină să se presupună că copiii sunt expuși chinului veșnic, sau dacă mor în copilărie, merg în iad. Se presupune că scripturile sunt scrise și se adresează celor capabili de a le înțelege, nu altora. Doresc ca nimic din această secțiune să nu fie interpretat în manieră opusă aici nu este loc de controversă, deci avertismentul trebuie luat în considerare ca suficient pentru explicarea sensului.)
Sunt toți oamenii păcătoși?
da, după cum este scris: „Nu este nici un om neprihănit, nici unul măcar. Rom. iii. 10.
ești tu păcătos?
Da, în păcat m-a născut mama mea. Psal. li. 5.
starea de păcat mulțumește pe Dumnezeu?
Nu, Dumnezeu dorește adevărul în interior. Psal. ii. 6.
este Dumnezeu ofensat de păcat?
Da, îl provoacă la mânie. Isai. i. 4.
ești în pericolul mâniei divine?
Suntem din natura noastră copii ai mâniei. Efes. ii. 3.
ce se va întâmpla cu tine dacă mori în starea ta naturală?
„Adevărat, adevărat îţi spun că, dacă un om nu se naşte din nou, nu poate vedea Împărăţia lui Dumnezeu.” Ioan iii. 3.
dacă nu mergi în cer, ce se alege de tine?
Apoi va zice celor de la stânga Lui: „Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care a fost pregătit diavolului şi îngerilor lui! Mat. xxv. 41.
poți fi eliberat din starea aceea, dacă mori în ea?
Nu, dacă Domnul mă ia cu o lovitură a mâniei Lui, nu mă răscumpără nimic. Iov xxxvi. 13.
este o prostie să neglijăm salvarea sufletului?
Da, nu știu dacă mai trăiesc o zi, nu știu ce aduce ziua de mâine. Prov. xxvii. 1.
SECȚIUNEA . XII
VOINȚA BINECUVÂNTATULUI DUMNEZEU DE A SALVA PĂCĂTOȘII
Vrea Dumnezeu să mori în păcat și să mergi în iad?
Domnul nu întârzie în împlinirea făgăduinţei Lui, cum cred unii; ci are o îndelungă răbdare pentru voi, şi doreşte ca nici unul să nu piară, ci toţi să vină la pocăinţă. 2 Pet. iii. 9.
confirmă Dumnezeu prin jurământ acest adevăr, ca să nu te îndoiești de el?
da, Spune-le: „Pe viaţa Mea, zice Domnul Dumnezeu, că nu doresc moartea păcătosului, ci să se întoarcă de la calea lui şi să trăiască. Ezec. xxxiii. 11.
de ce nu vrea Dumnezeu ca păcătoșii să moară?
Este milos. Mat. vii. 18.
este Domnul bun cu toți oamenii?
Da, mila Sa este peste toate creaturile Lui. Psa. cxiv. 9.
ne-a dat Dumnezeu dovada dragostei și milei Lui pentru toți păcătoșii?
Da, Dar pe Acela care a fost făcut „pentru puţină vreme mai pe jos decât îngerii” adică pe Isus, Îl vedem „încununat cu slavă şi cu cinste” din pricina morţii pe care a suferit-o; pentru ca, prin harul lui Dumnezeu, El să guste moartea pentru toţi. Evrei. ii. 9.
ce altă dovadă a dat Domnul?
Apoi le-a zis: „Duceţi-vă în toată lumea, şi propovăduiţi Evanghelia la orice făptură. Marcu xvi. 15.
care este adevărul principal în scriptură?
Că Hristos a murit pentru păcatele noastre. I Cor. xv. 3
este oferită salvarea păcătoșilor?
Da,„Veniţi, căci iată că toate Sunt gata.” Luca xiv. 17.
sunt lucrătorii învățați să cheme pe toți care îi aud?
Da, Duceţi-vă, deci, la răspântiile drumurilor, şi chemaţi la nuntă pe toţi aceia pe care-i veţi găsi.” Mat. xxii. 9.
sunt toți păcătoșii bineveniți la această salvare?
Da, Şi celui ce îi este sete, să vină; cine vrea, să ia apa vieţii fără plată! Apoc. xxii. 17.
SECȚIUNEA. XIII
PREGĂTIRILE LUI DUMNEZEU PENTRU PĂCĂTOȘI
A făcut Dumnezeu pe Fiul Lui jertfă pentru păcătos?
Da, prin chiar faptul acesta, El s-a făcut chezaşul unui legământ mai bun. Evrei. vii. 22.
a fost Isus sub lege?
Da, Dar când a venit împlinirea vremilor, Dumnezeu a trimis pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege, Gal. iv. 4.
au fost păcatele noastre puse peste Hristos?
Da, Domnul a purtat păcatele noastre. Isa. liii. 6.
a suferit Isus pentru păcatele noastre?
Da, Hristos, de asemenea, a suferit odată pentru păcate, El, Cel neprihănit, pentru cei nelegiuiţi, ca să ne aducă la Dumnezeu. El a fost omorât în trup, dar a fost înviat în duh. I Pet. iii. 18.
a obținut răscumpărarea pentru noi?
Da, şi a intrat, odată pentru totdeauna, în Locul prea Sfânt, nu cu sânge de ţapi şi de viţei, ci cu însuşi sângele Său, după ce a căpătat o răscumpărare veşnică. Evrei ix. 12.
a adus El neprihănirea?
Da, până la aducerea neprihănirii veşnice. Dan. ix. 24.
?
Da, Căci, după cum prin neascultarea unui singur om, cei mulţi au fost făcuţi păcătoşi, tot aşa, prin ascultarea unui singur om, cei mulţi vor fi făcuţi neprihăniţi. Rom. v. 19.
este acesta privilegiul celor ce cred în Isus?
Da, Căci Hristos este sfârşitul Legii, pentru ca oricine crede în El, să poată căpăta neprihănirea. Rom. x. 4.
este neprihănirea imputată credincioșilor fără fapte?
Da, Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie dezbrăcat de puterea lui, în aşa fel ca să nu mai fim robi ai păcatului; Rom. vi. 6,
a făcut Isus împăcarea pentru omul păcătos?
Da, până la ispăşirea nelegiuirii, Dan. ix. 24.
a făcut pace pentru păcătoși?
da, şi să împace totul cu Sine prin El, atât ce este pe pământ cât şi ce este în ceruri, făcând pace, prin sângele crucii Lui. Col. i. 20.
este DS dat pentru înnoire, mângâiere și călăuzirea credincioșilor în Isus?
Da, pe care L-a vărsat din belşug peste noi, prin Isus Hristos, mântuitorul nostru; Tit. iii. 6.
este Isus autorul salvării eterne?
Da, cei care i se supun. Evrei v. 9.
SECȚIUNEA. XIV
LIBERTATEA SALVĂRII
Se obține salvarea lui Isus prin neprihănirea proprie?
Nu, Tit. iii.
este viața veșnică darul lui Dumnezeu?
Da, Fiindcă plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viaţa veşnică în Isus Hristos, Domnul nostru. Rom. vi. 23.
este darul acesta dat păcătoșilor?
Da, „Hristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoşi” dintre care cel dintâi Sunt eu. I Tim. 1. 15.
este salvarea pentru cei pierduți?
da, Fiindcă Fiul omului a venit să mântuiască ce era pierdut. Mat. xviii. 11.
se bucură credincioșii de binecuvântarea Lui ca de un dar gratis?
Da, Şi Sunt socotiţi neprihăniţi, fără plată, prin harul Său, prin răscumpărarea, care este în Hristos Isus. Rom. iii. 24, 25.
este un dar liber pentru cei care s-au distrus în păcat?
Da, Pieirea ta, Israele, este că ai fost împotriva Mea, împotriva Celui ce te putea ajuta. Osea xiii. 9.
sunt păcătoșii chemați să primească darul gratis?
Da, cine însetează să vină să bea, cine nu are bani să vină să cumpere și să mănânce, să cumpere vin și lapte fără bani și fără plată. Isai. lv. 1.
trebuie ca Domnul să convingă păcătoșii să primească darul acesta gratuit?
Da, Noi, deci, Suntem trimeşi împuterniciţi ai lui Hristos; şi, ca şi cum Dumnezeu ar îndemna prin noi, vă rugăm fierbinte, în Numele lui Hristos: Împăcaţi-vă cu Dumnezeu! 2 Cor. v. 20.
se roagă de păcătoși să primească?
Da, Iată Eu stau la uşă, şi bat. Dacă aude cineva glasul meu şi deschide uşa, voi intra la el, voi cina cu el, şi el cu Mine. Apoc. iii. 20.
va alunga Isus păcătosul care vine la El?
nu, Tot ce-Mi dă Tatăl, va ajunge la Mine; şi pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afară: Ioan vi. 37.
a dat Dumnezeu exemple de libertate a salvării, oferind-o unor păcătoși răi care s-aiu întors la El?
da, De aceea îţi spun: Păcatele ei, care Sunt multe, Sunt iertate; căci a iubit mult. Dar cui i se iartă puţin, iubeşte puţin.” Lui Saul, corintenilor, etc. Luca vii. 47,48. Luca xviii. 13, 14. Fapte. xvi. 30,31. I Tim. i. 13, 16. I Cor. vi. 9, 10, 11.
SECȚIUNEA. XV
CUM SUNTEM PARTE LA SALVARE
Trebuie ca păcătoșii să se pocăiască?
Da, Eu vă spun: nu; ci, dacă nu vă pocăiţi, toţi veţi peri la fel. Luca xiii. 3, 5.
este necesar pentru toți oamenii?
Da, Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă, şi porunceşte acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască; Fapte xvii. 30.
ce este pocăința?
când cel rău lasă calea păcătoasă și gândurile rele. Isai. lv. 7.
dă pocăința interesul pentru Hristos și salvare?
Nu, ar scriptura spune să credem în iSUS ca să fim salvați. Fapte xvi. 31.
ce implică a crede în Hristos?
Cine crede în Fiul lui Dumnezeu, are mărturisirea aceasta în el; cine nu crede pe Dumnezeu, Îl face mincinos, fiindcă nu crede mărturisirea pe care a făcut-o Dumnezeu despre Fiul Său. I Ioan v. 10.
ce a spus Dumnezeu despre Fiul Său?
Şi mărturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viaţa veşnică, şi această viaţă este în Fiul Său. I Ioan v. 11.
ce conține credința în Hristos?
În credinţă au murit toţi aceştia, fără să fi căpătat lucrurile făgăduite: ci doar le-au văzut şi le-au urat de bine de departe, mărturisind că Sunt străini şi călători pe pământ Evrei xi. 13.
este iertarea de păcate parte a credinței?
Da, Toţi proorocii mărturisesc despre El că oricine crede în El, capătă, prin Numele Lui, iertarea păcatelor.” Fapte x. 43.
se bucură păcătosul de pace cu Dumnezeu?
Da, justificarea prin credință aduce pacea cu Dumnezeu, prin Isus Hristos. Rom. vi.
devine o persoană copil al lui Dumnezeu prin credință?
da, Căci toţi Sunteţi fii ai lui Dumnezeu, prin credinţa în Hristos Isus. Gal. iii. 26, Ioan i. 12.
sunt săgețile arzătoare ale lui Satan stinse de credință?
da, Pe deasupra tuturor acestora, luaţi scutul credinţei, cu care veţi putea stinge toate săgeţile arzătoare ale celui rău. Efes. vi. 16.
(nu oameni răi, ci răul, Satan)
Este lumea cucerită de credință?
Da, pentru că oricine este născut din Dumnezeu, biruieşte lumea; şi ceea ce câştigă biruinţă asupra lumii, este credinţa noastră. I Ioan v. 4.
sunt credincioșii păstrați prin credință pentru salvare?
da, ne-a născut din nou prin învierea lui Isus Hristos din morţi, la o nădejde vie, I Pet. I. 3.
poți fi salvat fără această credință?
nu, Cine va crede şi se va boteza, va fi mântuit; dar cine nu va crede, va fi osândit. Mar. xvi. 16.
este păcătosul ținut sub pedeapsa necredinței?
Da, Oricine crede în El, nu este judecat; dar cine nu crede, a şi fost judecat, pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu. Ioan iii. 18.
păcătoșii necredincioși merg în cer?
Nu, Vedem, deci, că n-au putut să intre din pricina necredinţei lor. Evrei iii. 19. iv. 1.
este cuvântul predicat neprofitabil din lipsă de credință?
da, Căci şi nouă ni s-a adus o veste bună ca şi lor; dar lor cuvântul care le-a fost propovăduit, nu le-a ajutat la nimic, pentru că n-a găsit credinţă la cei ce l-au auzit. Evrei iv. 2.
muncește Satan ca cei ce aud cuvântul să nu creadă, ca să nu fie salvați?
da, Cei închipuiţi în sămânţa căzută lângă drum, Sunt cei ce aud; apoi vine diavolul şi ia Cuvântul din inima lor, ca nu cumva să creadă, şi să fie mântuiţi. Luca viii. 12.
este sigur că toți credincioșii adevărați în Hristos au viața veșnică?
Da, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. Ioan iii. 15, 16.
SECȚIUNEA. XVI
FERICIREA CELOR CE IAU PARTE LA SALVARE
Nu sunt ei foarte fericiți?
Da, „Ferice” zice el „de aceia ale căror fără de legi Sunt iertate, şi ale căror păcate Sunt acoperite! Rom. iv. 7.
care este prima parte a fericirii lor?
Justificarea prin credință, pacea cu Dumnezeu, prin Isus. Rom. v. 2.
ce alte binecuvântări au ei?
Au harul. Rom. v. 2.
de ce alte binecuvântări se bucură ei?
Lui Îi datorăm faptul că, prin credinţă, am intrat în această stare de har, în care Suntem; şi ne bucurăm în nădejdea slavei lui Dumnezeu. Rom. v. 2.
pot ei fi fericiți în vremuri de încercare și suferință?
Ba mai mult, ne bucurăm chiar şi în necazurile noastre; căci ştim că necazul aduce răbdare. Rom. v. 3.
sunt ei copiii lui Dumnezeu?
Da, Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu; Ioan 1. 12.
îi vede Dumnezeu ca pe copiii Lui și are milă de ei?
Da, Domnul are milă de cei care se tem de El, ca un Tată de copiii Lui. Psalm ciii. 13.
le dă Dumnezeu tot ce au nevoie ca să fie fericiți?
da, Dumnezeiasca Lui putere ne-a dăruit tot ce priveşte viaţa şi evlavia, prin cunoaşterea Celui ce ne-a chemat prin slava şi puterea Lui. 2 Pet. i. 3.
au multe promisiuni?
Da, prin care El ne-a dat făgăduinţele Lui nespus de mari şi scumpe, ca prin ele să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti. 2 Petru i. 4.
îi va însoți Domnul în lumea aceasta?
Da, „Nicidecum n-am să te las, cu nici un chip nu te voi părăsi.” Evrei xiii. 5.
îi va ajuta în încercări?
Da nu te teme, căci Eu Sunt cu tine; nu te uita cu îngrijorare, căci Eu Sunt Dumnezeul tău; Eu te întăresc, tot Eu îţi vin în ajutor. Eu te sprijinesc cu dreapta Mea biruitoare. lsai. xli. 10.
Isus îi va lua acasă la El?
Da, Şi după ce Mă voi duce şi vă voi pregăti un loc, Mă voi întoarce şi vă voi lua cu Mine, ca acolo unde Sunt Eu, să fiţi şi voi. Ioan xiv. 3.
poți menționa ceva despre lumea de sus?Nu le va mai fi foame, nu le va mai fi sete; nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo altă arşiţă. Căci Mielul, care stă în mijlocul scaunului de domnie, va fi Păstorul lor, îi va duce la izvoarele apelor vieţii, şi Dumnezeu va şterge orice lacrimă din ochii lor.”Apoc. vii. 16, 17.
vor fi fericiți veșnic?
Da, Apoi, noi cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiţi toţi împreună cu ei, în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh; şi astfel vom fi totdeauna cu Domnul. I Tes. iv. 17.
SECȚIUNEA. XVII
NECAZUL PĂCĂTOȘILOR NECONVERTIȚI
Care este starea naturală a omului?
Între ei eram şi noi toţi odinioară, când trăiam în poftele firii noastre pământeşti, când făceam voile firii pământeşti şi ale gândurilor noastre, şi eram din fire copii ai mâniei, ca şi ceilalţi. Efes. ii. 3.
care este starea celor care continuă în păcat?
Domnul Îşi întoarce Faţa împotriva celor răi, ca să le şteargă pomenirea de pe pământ. Psa. xxxiv. 16.
mânia lui Dumnezeu este peste cei care continuă în necredință?
da, Cine crede în Fiul, are viaţa veşnică; dar cine nu crede în Fiul, nu va vedea viaţa, ci mânia lui Dumnezeu rămâne peste el.” Ioan iii. 36.
îi urăște Dumnezeu pe păcătoși?
da, Nebunii nu pot să stea în preajma ochilor Tăi; Tu urăşti pe cei ce fac fărădelegea, Psa. v. 5.
sunt ei sub blestem?
Da, Blestemul Domnului este în casa celui rău, dar locuinţa celor neprihăniţi o binecuvântează. Prov. iii. 33.
pot merge în cer dacă mor neconvertiți?
nu, dacă nu vă faceți ca niște copilași cu nici un chip nu veți intra în cer. Mat. xviii. 8.
în ce loc vor fi atunci?
Cei răi se întorc la locuinţa morţilor: toate neamurile care uită pe Dumnezeu. Psa. ix. 17.
ce vor suferi în iad?
Căci ei înşişi istorisesc ce primire ne-aţi făcut, şi cum de la idoli v-aţi întors la Dumnezeu, ca să slujiţi Dumnezeului celui viu şi adevărat, I Tes. i. 9.
SECȚIUNEA. XVIII
DATORIA CONVERTIȚILOR
Toți convertiții îl iubesc pe Dumnezeu?
Da, Noi Îl iubim pentru că El ne-a iubit întâi i Ioan iv. 19.
trebuie să-și arate dragostea față de Dumnezeu prin supunere?
Da, Căci dragostea de Dumnezeu stă în păzirea poruncilor Lui. Şi poruncile Lui nu Sunt grele; I Ioan v. 3.
nu este supunerea o dovadă a convertirii noastre?
Da, Şi prin aceasta ştim că Îl cunoaştem, dacă păzim poruncile Lui. Dar cine păzeşte Cuvântul Lui, în el dragostea lui Dumnezeu a ajuns desăvârşită; prin aceasta ştim că Suntem în El. I Ioan ii. 3, 5.
nu sunt alte dovezi ale convertirii, dacă lipsește aceasta?
Nu, Cine zice: „Îl cunosc” şi nu păzeşte poruncile Lui, este un mincinos, şi adevărul nu este în el. I Ioan ii. 4.
trebuie această supunere să fie universală?
Da, trebuie să umble în poruncile Domnului. Luca i. 6.
dovedește aceasta că sunt prieteni cu Hristos?
Da, Eu Sunt adevărata viţă, şi Tatăl Meu este vierul. Ioan xv. I.
SECȚIUNEA. XIX
MOTIVE PENTRU DEZACORDUL CU BISERICILE STABILITE
Ce înseamnă o biserică evanghelică?
O societate de persoane ce susțin credința în Hristos, dragostea față de El și care se unesc în închnare divină. Aceasta se vede din pasajul următor: Gal. i. 22. Fapte viii. I, ix. 31, xiii. I. Rom. xvi. 6. I Cor. xiv. 33. Apoc. i. II și altele
cine este capul bisericii?
El este Capul trupului, al Bisericii. El este începutul, cel întâi-născut dintre cei morţi, pentru ca în toate lucrurile să aibă întâietatea Col. 1. 18. Efes. 1. 22.
cere Domnul supunere și bucurie?
Da, De ce-Mi ziceţi: „Doamne, Doamne!” şi nu faceţi ce spun Eu? Luca vi. 46.
cere El ca ucenicii să se supună în chestiuni religioase doar autorității Lui?
Da, Şi „Tată” să nu numiţi pe nimeni pe pământ; pentru că Unul singur este Tatăl vostru: Acela care este în ceruri. Mat. xxiii. 9,10.
sunt bisericile naționale stabilite prin legi civile, cu pedese omenești, sub guvernarea lui Isus Hristos?
Nu, sunt conduse de oameni. Deci crezurile lor și drepturile și ceremoniile sunt diferite în țări diferite și epoci diferite.
Sunt acestea motive suficiente pentru dezacordul și separarea de bisericile naționale?
Da, nimeni nu poate sluji la doi stăpâni. Mat. v. 24. Col. iii. 24.
Hristos, apostolii și primii creștini erau în dezacord și separați de bisericile naționale?
Da, din NT și istorie.
Cum se apărau când li se cerea socoteală pentru comportamentul lor?
Spuneau că trebuie să ne supunem lui Dumnezeu și nu oamenilor. Fapte v. 29.
nu trebuie să ne supunem legilor civile ale țării în care trăim?
Da, Fiţi supuşi oricărei stăpâniri omeneşti, pentru Domnul: atât împăratului, ca înalt stăpânitor. I Pet. ii. 13.
este biserica lui Hristos distinctă de guvernările civile?
Da, „Împărăţia Mea nu este din lumea aceasta” Ioan xviii. 36.
sunt membrii bisericilor creștine liberi să se răzvrătească împotriva autorității civile?
Nu, Cinstiţi pe toţi oamenii, iubiţi pe fraţi; temeţi-vă de Dumnezeu; daţi cinste împăratului!. De aceea trebuie să fiţi supuşi nu numai de frica pedepsei, ci şi din îndemnul cugetului. I Pet. ii. 17. Rom. xiii. 5.
este scriptura un ghid suficient pentru om în orice ramură a credinței și practicii, fără adăugii omenești?
Toată Scriptura este însuflată de Dumnezeu şi de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte, să dea înţelepciune în neprihănire, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie desăvârşit şi cu totul destoinic pentru orice lucrare bună. 2 Tim. iii. 16, 17.
Are omul dreptul să judece scripturile singur și să acționeze conform cu judecata lui?
Da, Cercetaţi Scripturile, pentru că socotiţi că în ele aveţi viaţa veşnică, dar tocmai ele mărturisesc despre Mine. Ioan v. 39. Iudeii aceştia aveau o inimă mai aleasă decât cei din Tesalonic. Au primit Cuvântul cu toată râvna, şi cercetau Scripturile în fiecare zi, ca să vadă dacă ce li se spunea, este aşa. Fapte xvii 11.
Este o datorie sacră?
Da, Căci toţi trebuie să ne înfăţişăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să-şi primească răsplata după binele sau răul, pe care-l va fi făcut când trăia în trup. 2 Cor. v. 10.
SECȚIUNEA. XX
BOTEZUL ȘI CNA DOMNULUI
Este porunca botezului divină?
Da, Eu nu-L cunoşteam; dar Cel ce m-a trimis să botez cu apă, mi-a zis: „Acela peste care vei vedea Duhul pogorându-Se şi oprindu-Se, este Cel ce botează cu Duhul Sfânt.” Ioan i. 33.
l-a botezat Ioan pe Domnul Isus?
Da, Atunci a venit Isus din Galilea la Iordan, la Ioan, ca să fie botezat de el. Mat. iii. 13.
unde l-a botezat Ioan pe Isus?
În Iordan. Mar. i. 9.
a botezat Isus pe ucenicii săi?
Da, Domnul a aflat că Fariseii au auzit că El face şi botează mai mulţi ucenici decât Ioan. Ioan iv. I.
îi boteza Domnul cu mâinile Lui?
Nu, ci ucenicii Lui. Ioan iv. 2.
a poruncit Salvatorul pe apostoli să boteze după înălțarea Sa?
Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Mat. xxviii. 19.
a vrut ca această practică să continue până la sfârșitul veacului?
Da, Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu Sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului. Mat. xxviii. 20.
au botezat apostolii după aceea pe cei convertiți prin lucrarea lor?
Da, Fapte ii. 37-43, viii. 12, xvi. 88, xviii. 8.&c.&c.
la ce vârstă a fost botezat Domnul?
Nu în copilărie, ci în jur de 30 de ani. Luca iii. 21. 22, 23.
ce fel de persoane boteza Ioan?
Cei care mărturiseau păcatele și făceau roade demne de pocăință. Mat. iii. 6, 8.
ce oameni botezau ucenicii Domnului?
Cei făcuți ucenici. Ioan iv. 1, 2.
ce oameni boteza Petru la Ierusalim?
Cei care primeau cuvântul cu bucurie. Fapte ii. 41.
ce oameni boteza Filip în Samaria?
Dar când au crezut pe Filip, care propovăduia Evanghelia Împărăţiei lui Dumnezeu şi a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezaţi, atât bărbaţi cât şi Fapte viii. 12.
ce oameni boteza Petru în Cezareea?
Pe când rostea Petru cuvintele acestea, S-a pogorât Duhul Sfânt peste toţi cei ce ascultau Cuvântul Fapte x. 47.
pe cine botezau Pavel și Sila?
Celor cărora le-au spus cuvântul și care au crezut. Fapte xvi. 32, 33, 34.
cine erau botezați în Corint?
Care auzeau și credeau. Fapte xviii. 9.
ai citit în scripturi despre oameni botezați?
da, Dar când au crezut pe Filip, care propovăduia Evanghelia Împărăţiei lui Dumnezeu şi a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezaţi, atât bărbaţi cât şi femei. Fapte viii. 12.
ai citit de copii botezați?
nu, niciodată.
Nu erau copii în casa temnicerului din Filipi?
Apostolii au spus cuvântul și toată casa a crezut și s-a bucurat. Fapte xvii. 32, 33, 34.
au fost copii botezați în casa lui Ștefana?
Nu, Da, am mai botezat şi casa lui Stefana; încolo, nu ştiu să mai fi botezat pe altcineva. I Cor. i. 16, xvi. 15.
dar în casa lui Lidia?
Nu, Ei au ieşit din temniţă, şi au intrat în casa Lidiei; şi, după ce au văzut şi mângâiat pe fraţi, au plecat. Fapte xvi. 40.
au fost copii aduși la Hristos ca să-i boteze?
Nu, Atunci I-au adus nişte copilaşi, ca să-Şi pună mâinile peste ei, şi să Se roage pentru ei. Dar ucenicii îi certau. Mat. xix. 13
dacă scriptura tace cu privire la aceasta, nu trebuie să-i botezăm noi?
Nu, Când veniţi să vă înfăţişaţi înaintea Mea, cine vă cere astfel de lucruri, ca să-Mi spurcaţi curţile? Isai. i. 12.
este închinarea aceasta în van dacă nu este poruncită de Dumnezeu?
Da, De geaba Mă cinstesc ei, învățând ca învăţături nişte porunci omeneşti.” Mat. xv. 9.
este Domnul nemulțumit dacă nu vedem metoda și porunca prescrise de El la închinare?
Da, Pentru că n-aţi fost întâia dată, de aceea ne-a lovit Domnul Dumnezeul nostru, căci nu L-am căutat după lege.” I Cron. xv. 13.
care este sensul termenului baptizo?
Scufundare.
Este confirmat de scriptură botezul lui Ioan?
Da, Tot ţinutul Iudeii şi toţi locuitorii Ierusalimului au început să iasă la el; şi, mărturisindu-şi păcatele, erau botezaţi de el în râul Iordan. În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii, şi a fost botezat de Ioan în Iordan. Mar. i. 5, 9.
botezul în Enon o dovedește mai mult?
Da, Ioan boteza şi el în Enon, aproape de Salim, pentru că acolo erau multe ape; şi oamenii veneau ca să fie botezaţi. Ioan iii. 23.
este dovedit și de alte circumstanțe?
da, De îndată ce a fost botezat, Isus a ieşit afară din apă. Mat. iii. 16.
din circumstanțele botezului eunucului?
Da, A poruncit să stea carul, s-au pogorât amândoi în apă, şi Filip a botezat pe famen. Când au ieşit afară din apă, Duhul Domnului a răpit pe Filip, şi famenul nu l-a mai văzut. În timp ce famenul îşi vedea de drum, plin de bucurie, Fapte viii. 38, 39.
se spune că creștinii care practică botezul sunt îngropați cu Hristos?
Da, sunt îngropați cu El. Ccl. 2. 12.
este rău să schimbi o poruncă a lui Dumnezeu?
Da, căci ţara a fost spurcată de locuitorii ei; ei călcau legile, nu ţineau poruncile, şi rupeau legământul cel veşnic! lsai. xxiv. 5.
trebuie să adăugăm ceva la poruncile Domnului?
Nu, N-adăuga nimic la cuvintele Lui, ca să nu te pedepsească, şi să fii găsit mincinos. Prov. xxx. 6.
trebuie să păstrăm poruncile exact cum au fost date?
Da, Vă laud că în toate privinţele vă aduceţi aminte de mine, şi că ţineţi învăţăturile întocmai cum vi le-am dat. I Cor. xi. 2.
este datoria fiecărui om să se pocăiască și să se boteze?
Da, „Pocăiţi-vă” le-a zis Petru „şi fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre; apoi veţi primi darul Sfântului Duh. Fapte ii. 38.
este datoria fiecărui convertit să se boteze?
Da, Şi acum, ce zăboveşti? Scoală-te, primeşte botezul, şi fii spălat de păcatele tale, chemând Numele Domnului.” Fapte xxii. 16. Psa. cxix. 60.
este Cina Domnului o poruncă?
Da, Tot astfel, după cină, a luat paharul şi a zis: „Acest pahar este legământul cel nou în sângele Meu; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea, ori de câte ori veţi bea din el.” I Cor. xi. 25.
a poruncit Domnul aceasta, înainte să moară?
Da, Căci am primit de la Domnul ce v-am învăţat; şi anume că, Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine. I Cor. xi. 23.
trebuie folosită pâine?â
da, Căci am primit de la Domnul ce v-am învăţat; şi anume că, Domnul Isus, în noaptea în care a fost vândut, a luat o pâine. I Cor. xi. 23.
a mulțumit și a frânt-o?
da, Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frînt-o şi a zis: „Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea.” I Cor. xi. 24.
reprezintă trupul frânt al lui Isus?
Da, Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frînt-o şi a zis: „Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea.” I Cor. xi. 24.
trebuie folosit vinul?
Da, Tot astfel, după cină, a luat paharul şi a zis: „Acest pahar este legământul cel nou în sângele Meu; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea, ori de câte ori veţi bea din el.” I Cor. xi. 25.
reprezintă vinul sângele Domnului?
Da, Tot astfel, după ce au mâncat, a luat paharul, şi li l-a dat, zicând: „Acest pahar este legământul cel nou, făcut în sângele Meu, care se varsă pentru voi.” Luca xxii. 20.
ne amintește aceasta că suntem iertați prin sângele lui Isus?
Dam, căci acesta este sângele Meu, sângele legământului celui nou, care se varsă pentru mulţi, spre iertarea păcatelor. Mat. xxvi. 28.
trebuie toți să mâncăm pâinea și să bem vinul?
Da, toți. Mat. xxvi. 27.
trebuie toate făcute în amintirea Domnului?
Da, Şi, după ce a mulţumit lui Dumnezeu, a frînt-o şi a zis: „Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi; să faceţi lucrul acesta spre pomenirea Mea.” I Cor. xi. 24.
arată aceasta moartea lui Hristos?
Da, Pentru că, ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El. I Cor. xi. 26.
trebuie să continue până la sfârșitul veacului?
Da, Pentru că, ori de câte ori mâncaţi din pâinea aceasta şi beţi din paharul acesta, vestiţi moartea Domnului, până va veni El. I Cor. xi. 26.
care sunt subiectele potrivite acestei porunci?
Cei ce au primit propovăduirea lui, au fost botezaţi; şi în ziua aceea, la numărul ucenicilor s-au adaus aproape trei mii de suflete. Fapte ii. 41, 42.
sunt răutatea și slăbiciunea păcătoase în cei care iau parte la aceasta?
Da, Să prăznuim, deci, praznicul nu cu un aluat vechi, nici cu un aluat de răutate şi viclenie, ci cu azimele curăţiei şi adevărului. I Cor. v. 8.
sunt sinceritatea și adevărul necesare?
Da, pâinea sincerității. I Cor. v. 3.
SECȚIUNEA. XXI
REPREZENTARE SCRIPTURALĂ A MORȚII, JUDECĂȚII, CERULUI ȘI IADULUI
Este sigur că toți oamenii mor?
Da, Şi, după cum oamenilor le este rânduit să moară o singură dată, iar după aceea vine judecata,Evrei ix. 27.
ai trup și suflet?
Da, Nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, dar care nu pot ucide sufletul; ci temeţi-vă mai degrabă de Cel ce poate să piardă şi sufletul şi trupul în gheenă. Mat. x. 28.
este sufletul luat din trup la moarte?
Da, Dar Dumnezeu i-a zis: „Nebunule! Chiar în noaptea aceasta ţi se va cere înapoi sufletul; şi lucrurile pe care le-ai pregătit, ale cui vor fi?” Luca xii. 20.
urmează trupul imediat?
nu, până nu se întoarce ţărâna în pământ, cum a fost, şi până nu se întoarce duhul la Dumnezeu, care l-a dat. Ecl. xii. 7.
ia Dumnezeu sufletul credinciosului la cer?
Da, azi vei fi cu mine în paradis. Luca xxiii. 40.
trimite sufletul celor răi imediat în chin?
Da, Pe când era el în Locuinţa morţilor, în chinuri, şi-a ridicat ochii în sus, a văzut de departe pe Avraam, şi pe Lazăr în sînul lui, Luuca xvi. 23.
trupurile morților vor fi ridicate din morminte?
Da, la învierea morților.
Ne va chema Dumnezeu la judecată pentru ce am făcut aici?
Da, pentru că a rânduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul pe care L-a rânduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L-a înviat din morţi…” Fapte xvii. 31.
trebuie judecați toți oamenii?
Da, Şi am văzut pe morţi, mari şi mici, stând în picioare înaintea scaunului de domnie. Nişte cărţi au fost deschise. Şi a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieţii. Şi morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea. Apoc. xx. 12. 2 Cor. v. 10. Rom. xiv. 12.
faptele noastre vor ieși la lumină?
Da, Căci Dumnezeu va aduce orice faptă la judecată, şi judecata aceasta se va face cu privire la tot ce este ascuns, fie bine, fie rău Ecl. xii. 14.
Isus va judeca?
Da, pentru că a rânduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul pe care L-a rânduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L-a înviat din morţi…” Fapte xvii. 31.
cum este calificat Isus pentru aceasta?
În El este toată plinătatea dumnezeirii.
Ce se va face cu omenirea după judecată?
Cei răi vor primi pedeapsa veșnică, iar neprihăniții intră în viața veșnică. Mat. xxv. 40.
care este pedeapsa celor răi?
Iar fiii Împărăţiei vor fi aruncaţi în întunericul de afară, unde va fi plânsul şi scrâșnirea dinţilor.” Mat. viii. 12.
este iadul reprezentat prin foc?
Da, şi-i vor arunca în cuptorul aprins; acolo va fi plânsul şi scrâșnirea dinţilor Mat. xiii. 42.
este reprezentat de iazul de foc?
Da, Dar cât despre fricoşi, necredincioşi, scârboşi, ucigaşi, curvari, vrăjitori, închinătorii la idoli, şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul, care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua.” Apoc. xxi. 8.
încetează focul iadului?
Nu, arde veșnic. Will Apoc. xiv. II.
îi mai scapă ceva pe păcătoși din chin?
Nu, nici o răscumpărare. Iov xxxvi. 18.
le ușurează ceva chinul?
Nu, bogatul se ruga în zadar. Luca xvi. 24.
va avea milă Dumnezeu de cei din iad?
Nu, Cel ce l-a făcut n-a avut milă de el, şi Cel ce l-a întocmit nu l-a iertat. Isai. xxvii. 11.
îi va auzi Domnul, dacă Îl cheamă de acolo?
Nu, Atunci mă vor chema, şi nu voi răspunde; mă vor căuta, şi nu mă vor găsi. Prov. i. 28.
de ce pedepsește Dumnezeu așa de sever?
Fiindcă eu chem şi voi vă împotriviţi, fiindcă îmi întind mâna şi nimeni ia seama, Prov. i. 24.
este pace sau bucurie acolo?
Nu, Căci El zice: „La vremea potrivită, te-am ascultat, în ziua mântuirii, te-am ajutat. Iată că acum este vremea potrivită; iată că acum este ziua mântuirii.” 2 Cor. vi. 2.
ce trebuie să înveți din acestea?
Să cauți pe Domnul cât se mai poate găsi, cheamă-L cât e aproape. Isai. lv. 6.
care e bucuria din cer?
Prea iubiţilor, acum Suntem copii ai lui Dumnezeu. Şi ce vom fi, nu s-a arătat încă. Dar ştim că atunci când Se va arăta El, vom fi ca El; pentru că Îl vom vedea aşa cum este. I Ioan iii.2
este cerul un loc de odihnă?
Da, Rămâne, deci, o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu. Evrei iv. 9.
este un loc al plăcerii?
Da, Îmi vei arăta cărarea vieţii; înaintea Feţei Tale Sunt bucurii nespuse, şi desfătări veşnice în dreapta Ta. Psa. xvi. 11.
este un loc al bucuriei?
Da, Îmi vei arăta cărarea vieţii; înaintea Feţei Tale Sunt bucurii nespuse, şi desfătări veşnice în dreapta Ta. Psa. xvi. 11.
este un loc al luminii?
Da, mulţumind Tatălui, care v-a învrednicit să aveţi parte de moştenirea sfinţilor, în lumină. Col. i. 12.
este perfecțiune în cer?
Da, duhurile drepților ating perfecțiunea. Evrei xiii. 23.
cei care merg în cer vor avea trupul și duhul perfecte?
Da, El va schimba trupul stării noastre smerite, şi-l va face asemenea trupului slavei Sale, prin lucrarea puterii pe care o are de a-Şi supune toate lucrurile. Filip. iii. 21.
vor fi liberi de păcat?
Da, ca îngerii din cer. Mat. xxii. 30.
va mai fi boală acolo?
Nu, nu se va spune sunt bolnav. Psal. xxxiii. 24.
va fi durere acolo?
Nu, Domnul le va șterge lacrimile. Apoc. vii. 17.
va fi moarte în cer?
Nu, nu va mai fi moarte, durere, lacrimi, deoarece lucrurile dintâi au trecut. Apoc. xxi. I.
este ceva mai de dorit decât moartea neprihăniților, să fii fericit veșnic cu Salvatorul?
Nu, O, de aş muri de moartea celor neprihăniţi, şi sfârşitul meu să fie ca al lor!” Numb. xxiii. 10.
