Note de arhivă
Gnosticismul clasic era prin natura sa atât mitologic, cât și psihologic. Fără îndoială că avea și elemente simbolice care acum s-au pierdut aproape în întregime pentru noi.
Una dintre puținele descrieri supraviețuitoare ale unui simbol gnostic se găsește în lucrările savantului și teologului creștin timpuriu Origen (cca. 185- cca. 254). Origen a scris o lungă respingere a unui păgân filozof pe nume Celsus, care scrisese o critică a Creștinismului. Nu știm nimic despre Celsus în afară de ceea ce ne spune Origen – tratatul original al lui Celsus și toate cunoștințele despre autor s-au pierdut.
În cadrul respingerii lui Origen ni se oferă o lungă descriere a unei diagrame aparținând unei secte gnostice creștine timpurii. Se pare că atât Celsus, cât și Origen au avut acces independent la o diagramă similară atribuită unui grup gnostic numit “Ophites”. Origen rezumă descrierea lui Celsus a diagramei (pe care Celsus o oferă în contextul descrierii unui ritual de inițiere), apoi continuă cu propria sa descriere suplimentară.
Textul complet al descrierii lui Origen se găsește în Origen Contra Celsus Cartea 6, Capitolul 24-38. Redăm aici două extrase rezumative din aceste capitole care descriu diagrama Ophite.
O reconstrucție ipotetică a diagramei Ophite este prezentată în partea de jos a acestei pagini. Această reconstrucție se bazează pe A. H. B. Logan, The Gnostics: Identifying an Early Christian Cult, 2006, p 42. (Rețineți că orice reconstrucție este limitată de descrierile fragmentare oferite de Origen).
Examinând îndeaproape diagrama Ophite, se vor observa mai multe asemănări cu conceptele evolutive timpurii ale Arborelui vieții cabalistice. Într-adevăr, Arborele Sephirotic Cabalistic (care probabil a început să ia formă într-o epocă puțin mai târzie) poate fi cea mai apropiată paralelă relevantă cu simbolistica complexă a diagramei Ophite.
Cele două cele mai bune referințe moderne pentru o discuție detaliată a diagramei Ophite sunt:
“Reconstruirea diagramei Ophite”, A. J. Welburn, Novum Testamentum, Vol. 23, Fasc. 3 (iul., 1981), pp. 261-287
A. H. B. Logan, The Gnostics: Identificarea unui cult creștin timpuriu, 2006
(Google Book Search Link către text)
— Lance Owens, editor
Descrierea de către Celsus a Diagramelor Ophite (după Origen)
[Scurte fragmente de text din Origen Contra Celsus Cartea 6, Capitolul 24 până la 38:] Celsus spune că există o diagramă formată din zece [sau șapte] cercuri separate, circumscrise de un cerc despre care se spune că este sufletul lumii și care este numit Leviathan. Diagrama este împărțită de o linie neagră și groasă, care se numește Gehenna, sau în greacă Tartarus. “Pecetea” este cea a celui care o impune, care se numește Tată, cel pecetluit se numește Tânăr și Fiu, iar acesta răspunde: “Am fost uns cu crisma albă din pomul vieții“.
Sunt șapte îngeri, care au înmânat pecetea; ei stau de ambele părți ale sufletului eliberat de trup; și mai sunt și alți îngeri de lumină care se numesc Arhonți. Arhontele așa-numiților Arhonți este zeul blestemat al evreilor, care face ploaia și tunetul.
El este Demiurgul acestei lumi, Dumnezeul descris de Moise în povestirea creației. Dintre cei șapte demoni arhonți, primul are formă de leu; al doilea este un taur; al treilea este amfibiu și șuieră îngrozitor; al patrulea are formă de vultur; al cincilea are înfățișarea unui urs, al șaselea, cea a unui câine; iar al șaptelea, cea a unui măgar numit Thaphabaoth sau Onoel.
Unele persoane se întorc la formele arhaice și devin lei, tauri, șerpi, vulturi, urși sau câini. Există un pătrat și sunt cuvinte rostite la porțile Paradisului.
Ei adaugă încă și alte chestiuni; vorbele profeților și cercuri peste cercuri, și emanații ale bisericii pământești și ale circumciziei, și puterea emanată de o anumită fecioară Prunikos, și un suflet viu, și un Cer ucis ca să trăiască, și un pământ ucis cu o sabie, și mulți uciși ca să trăiască, și moartea oprită în Rai, când păcatul lumii moare, și o cale îngustă de întoarcere, și uși care se deschid automat. Peste tot există Pomul Vieții și o înviere a cărnii din pom.
Se spune că unele lucruri sunt scrise în interiorul celor două cercuri supra-celeste, cel mai mare și cel mai mic, cel al Fiului și cel al Tatălui.
Descrierea de către Origen a Diagramelor Ophite
[Scurte fragmente de text din Origen Contra Celsus Cartea 6, Capitolul 24 până la 38:] În această diagramă se află cercul mai mare și cel mai mic. Pe diametrul lor este înscris “Tatăl” și “Fiul”. Între cercul cel mare, în care se află cel mic, și un alt cerc, format din două cercuri, cel exterior galben și cel interior albastru închis, se află bariera, în formă de topor cu două tăișuri. Deasupra ei se află un cerc mic, mai mic decât cel mai mare dintre cele deja menționate, pe care este scris “dragoste”.
Dedesubt se află un altul cu cuvântul “Viață” [Zoe] . În cel de-al doilea cerc, care combină și circumscrie celelalte două cercuri, precum și o altă formă romboidală, este scris “Precunoașterea Înțelepciunii” [Pronoia Sophia] , iar deasupra intersecției lor comune se află un cerc în care este scris “Cunoaștere” [Gnosis], iar mai jos, un altul în care este scris “Înțelegere”….
Diagrama Ophite (reconstituire ipotetică):
(Pe baza reconstrucției din: A. H. B. Logan, The Gnostics: Identifying an Early Christian Cult, 2006, p 42)
Din Wikipedia, enciclopedia liberă.
Ofiții este un termen general pentru numeroase secte gnostice din Siria și Egipt, în jurul anului 100 d.Hr. Trăsătura comună era că aceste secte ar acorda o mare importanță șarpelui. Zeul șarpe este o zeitate chtonică antică a cunoașterii în Orientul Apropiat, care își face apariția ca sursă a cunoașterii interzise în Geneza. Creștinii l-au identificat pe șarpe cu Satana, dar o astfel de identificare nu este explicită în texte. Cu toate acestea, onoarea acordată de către ofiți șarpelui a fost deosebit de ofensatoare pentru creștini, deoarece tindea să îl dezonoreze pe Creator, care este opus șarpelui ca bun împotriva răului. Creștinii, imprimați de o pioasă oroare față de șarpe, au confundat astfel de culte ale șarpelui cu satanismul și i-au taxat pe credincioși de erezie (vezi Referințe).
Șerpii sunt prinși și oferiți credincioșilor de către zeița mamă minoică în multe figuri mici de cult care au supraviețuit și pe sigiliile gravate. Cultul lui Isis acorda, de asemenea, o mare importanță șarpelui. Se crede că Ofiții sunt inspirați de ambele.
În centrul tuturor cultelor Ofiților se afla o teologie dualistă care separa lumea luminii de cea a întunericului. Scânteia de lumină generatoare care a căzut pe ape era onorată ca Sophia (cunoaștere) (cf. gnosticism și maniheism),
(prin amabilitatea http://en.wikipedia.org)
