de John F. MacArthur, Jr.
Ca prefață la studiul nostru, vreau să menționez că studiem mișcarea carismatică în forma ei contemporană. Nu voi putea acoperi toate pasajele relevante din Scriptură, dar puteți găsi casete cu predicile mele din Fapte, 1 Cor. care sunt principale. Veți mai găsi un studiu de 300 de pagini despre darurile spirituale. Am mai scris o carte despre vorbirea în limbi. Avem și comentariul despre 1 Cor., care este o discuție verset cu verset, mai ales în cap. 12-14, care tratează darurile spirituale. Sunt materiale suplimentare care să vă ajute să înțelegeți acest subiect. Voi face o privire de ansamblu acum asupra mișcării carismatice contemporane și o voi compara cu ce știm că este adevărat din Cuvântul lui Dumnezeu. Privim mai mult partea doctrinală, nu cea expozitivă.
Matei 7:15: Isus conclude predica de pe munte: Păziţi-vă de prooroci mincinoşi. Ei vin la voi îmbrăcaţi în haine de oi, dar pe dinăuntru Sunt nişte lupi răpitori. Haina oilor este lâna, în care era înveșmântat și profetul.
v. 16: Îi veţi cunoaşte după roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini? Tot aşa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele. Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul rău nu poate face roade bune. Orice pom, care nu face roade bune, este tăiat şi aruncat în foc. Aşa că după roadele lor îi veţi cunoaşte.
Ceea ce spune Isus este să privim la caracter, nu să ascultăm doar ceea ce spun.
v.21: Nu orişicine-Mi zice: „Doamne, Doamne!” va intra în Împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu care este în ceruri. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: „Doamne, Doamne! N-am proorocit noi în Numele Tău? N-am scos noi draci în Numele Tău? Şi n-am făcut noi multe minuni în Numele Tău? Atunci le voi spune curat: „Niciodată nu v-am cunoscut; depărtaţi-vă de la Mine, voi toţi care lucraţi fărădelege.”
Un pasaj minunat care ne avertizează cu privire la învățătorii falși ei par a spune ceea ce trebuie – despre Domnul. Par a face ceea ce trebuie – predică numele Domnului, alungă demoni, fac minuni în numele Domnului. Dar nu Îl cunosc pe Domnul și Domnul nu îi cunoaște. Iar noi trebuie să fim atenți.
Isus ne-a atenționat deja cu privire la cei care vorbesc în numele Lui și deși fac multe în numele Lui, miracole și eliberări, ei pot fi falși. Trebuie să priviți la viața lor, să comparați cu standardul divin.
Vrem să fim siguri de două lucruri: că viața acestor oameni sprijină lucrarea lor și că ceea ce fac este consistent cu Cuvântul lui Dumnezeu.
Vreau să vă ajut să evaluați. mă voi referi la unii lideri carismatici, deoarece sunt persoane publice și reprezintă genul de lucruri care trebuie testat.
În Orlando, este un predicator la centrul creștin, numit Benny Hinn. Benny Hinn frânge spiritele oamenilor. Când simte că se apropie ungerea, le atinge frunțile sau flutură mâna spre ei și ei cad în leșin. Dacă l-ați văzut la TV, ați văzut aceste lucruri. Are o rețea de TV națională, unde se petrec aceste lucruri săptămânal. Aseară a leșinat tot auditoriumul, pe secțiuni. Își flutura mâna spre acea secțiune și ei cădeau, apoi alta, apoi la balcon.
Mă întreb dacă abilitatea lui Benny Hinn este un dar unic spiritual. Este Dumnezeu acolo? Dumnezeu dărâmă oamenii aceștia să leșine? Sau folosește tehnici de mesmerizare și puterea sugestiei? Poate chiar puteri demonice? În lumina avertismentelor scripturale: Matei 24:24, Marcu 13:22, 2 Tes 2:7-9, oameni călăuziți de demoni spun minciuni.
Un lucru este sigur: Benny Hinn sau alții care dărâmă oameni pe jos fac ceva ce nu este descris nicăieri în Biblie. Nu este pe lista darurilor spirituale, nici un apostol nu a făcut-o. Practica carismatică de a leșina oamenii nu este menționată în Scriptură. Singura dată când cineva a căzut, a fost când Isus a vorbit în Grădină, când soldații au venit să-L aresteze. Dar practica aceasta arată obsesia mișcării carismatice cu privire la fenomenele ciudate. Nimeni în biserica primară nu avea puterea de a face oamenii să leșine într-o catalepsie plină de duh.
Dar azi este o preocupare pentru paranormal ca în cărțile lui Stephen King. Din primele zile ale penticostalismului, căutarea pentru neobișnuit și spectacular a sabotat gândirea rațională. Rapoartele cu privire la fenomene ciudate, lucruri mistice, chestiuni supranaturale sunt rampante la carismatici și la penticostali. Nimic nu este prea bizar. Peter Masters și John Witcomb (sp.) au scris o carte numită: Fenomenul carismatic. Iată un citat:
Fără îndoială că învățăturile carismatice rezultă în coborârea considerabilă a pragului de credibilitate și de aderare. Vorbirea în limbi, miracolele, subiectivitatea gândirii carismatice, combinate, produc efectul acesta rapid și inevitabil. Odată ce oamenii au fost condiționați mintal de un mediu carismatic, ei primesc cu seriozitate aceste idei uimitoare cum susține Oral Roberts că ar fi văzut pe Isus înalt de 900 de picioare. Practicile carismatice deschid mintea într-un mod nesănătos, încât oamenii cred orice.
Odată ce te deconectezi de oamenii cu gândire rațională, ești pradă ușoară. Unii cred că puterea lui Dumnezeu se arată numai în moduri iraționale, nepământești. Carismaticii anulează logica, rațiunea, bunul simț, pentru a îmbrățișa acest gen de lucruri. Mișcarea carismatică a absorbit noțiunea eronată că tot ce este spiritual cu adevărat transcede rațiunea. Ei vor să credem că tot ce este rațional, sensibil, nu este supranatural. Darurile spirituale ar opera prin suspendarea rațiunii umane. și ai crede că dovada cea mai puternică a lucrării DS este starea de leșin. Atunci vezi puterea. Când toți cad în transă, văd lucrarea lui Dumnezeu. Așa că mișcarea carismatică este plină de povești despre comportamente de genul intrare în transă, mesaje subliminale, hipnoză, frenezie, isterie, demență. acestea sunt citate ca dovezi ale puterii lui Dumnezeu. Bisericile unde oamenii gândesc rațional și au discernământul lucrurilor lui Dumnezeu cu mintea – spun ei – nu cunosc puterea lui Dumnezeu.
Kenneth Hagan, un alt lider popular al mișcării susține că în timp ce predica, un nor de slavă l-a înconjurat și nu a mai știut unde este sau ce spune: nu mai știu ce am spus timp de 15 minute. Am fost norul de slavă. Când m-am văzut umblând în jurul altarului, m-am jenat. Fața mi s-a înroșit și am plecat repede pe platformă, în spatele amvonului și am spus: amin, să ne rugăm. Uneori când predic, DS vine peste mine, îmi distrage atenția și nu pot vorbi nimic în engleză. El povestește un incident când lucra Fred Price, în zona Crenshaw, când a fost lovit de ungere în timpul slujbei. Spune că nu a putut comunica ore întregi.
Aceasta ar fi adevărata putere a lui Dumnezeu, în afara realității. El mai spune o întâmplare. Citez:
Sora Maria Woodworth Edder (sp.) era evanghelist la începutul mișcării penticostale. Am citit ziarul cu ce s-a întâmplat la Saint Louis înainte de 1920. Ea avea 70 de ani, predica într-un cort plin de oameni, când în mijlocul slujbei, cu mâna ridicată, gura i s-a deschis și a venit puterea lui Dumnezeu peste ea. A înghețat în acea poziție și arăta ca o statuie, timp de 3 zile și 3 nopți. tot trupul ei era sub controlul DS. Nu avea funcții trupești. Doar stătea acolo. Ziarul estima că peste 15000 de oameni au văzut-o. în a treia noapte, DS a eliberat-o. ea credea că era aceeași seară și a continuat să predice din același loc al predicii unde rămăsese.
De ce crede oare cineva că un astfel de comportament este manifestarea puterii lui Dumnezeu. În Scriptură nu se găsește nimic de acest gen, cu excepția soției lui Lot. Hagan eclipsează povestea cu altele mai bizare.
El spune: într-o seară, o fată de 16 ani plină de DS, vorbea în limbi și a întrat în Duhul și cu mâinile ridicate a stat în același loc 8 ore și 40 de minute. Nu a clipit, nu s-a mișcat. Era Ianuarie și stătea departe de sobă. Mama ei, îngrijorată să nu răcească fata, a cerut să o mute mai aproape de sobă. Pastorul care era foarte masiv a spus: frate Hagan apuc-o tu de un umăr și eu de celălalt și o ducem mai aproape de căldură. Dar nu a putut fi mișcată – ca și când era bătută în cuie de podea.
În altă seară, am făcut chemarea la altar și am simțit puterea lui Dumnezeu peste una din femei. Ea a început să strige oamenii care trebuie salvați. am spus: așa soră, supune-te lui Dumnezeu. Cu ochii închiși, ea a venit la altar, s-a urcat pe el și a început să se plimbe, spunând păcătoșii care trebuie salvați. mergea până la marginea altarului și credeai că o să cadă, dar se întorcea. Oamenii au început să vină la altar, și ea, cu ochii închiși, dansa la fiecare om care venea, deoarece DS îi spunea când. Apoi începea iarăși să strige numele. Când a 20-a persoană a venit – fiecare a fost salvat în acea seară, Domnul este martor, soția mea și toți de acolo sunt martori – ea a început să danseze la capătul altarului, în aer. Stătea în aer dansând. Picioarele nu îi atingeau podeaua, toți au văzut. O puteam atinge, apoi ea s-a întors și a dansat din nou pe altar, până în capătul celălalt, unde s-a oprit, a deschis ochii și a coborât.
Mie mi se pare o scenă dintr-un film de groază, decât un miracol. Levitație, stări alterate, picioare bătute în cuie. Acesta este ocultism, nu daruri spirituale. Fiecare segment major al mișcării carismatice are povești ca acestea. Chiar cea mai nouă mișcare carismatică – al treilea val – deși este legată de comunitatea academică, are tendințe spre semne și minuni care anulează intelectul uman. Carol Wimber descrie experiența care a lansat biserica soțului ei în evanghelismul cu putere. Soțul ei este John Wimber.
Era duminică, ziua mamei în 1981, și un tânăr pe care John l-a invitat să predice, a depus mărturie. La finalul mesajului lui, oaspetele vorbitor a invitat pe toți sub 25 de ani să iasă în față. nimeni nu știa de ce. Au ieșit și el a spus: de ani de zile DS este îndurerat de biserică, dar iartă. Vino DS. și acesta a venit. Majoritatea acestor tineri au crescut lângă noi. Îi cunoșteam bine. Aveam 4 copii ai noștri, între 18 și 24 de ani. Un băiat, Tim a început să sară. Brațele îi zburau și a căzut lovind microfonul cu mâna. S-a încâlcit în firul de la microfon și microfonul era lângă gura lui. Apoi a început să vorbească în limbi și s-a auzit în toată încăperea. Noi nu ne-am considerat carismatici și nu am accentuat limbile niciodată. Am mai văzut oameni tremurând și căzând și am văzut vindecări, dar acum era diferit. Majoritatea acestor tineri tremurau și cădeau. Arăta ca un câmp de luptă, trupuri peste tot, oamenii plângeau, strigau, vorbeau în limbi și în mijloc era Tim, care bâlbâia în microfon.
Este acest gen de haos acceptat de Dumnezeu ca dovadă a lucrării Sale? Chiar John Wimber nu a fost sigur la început: a petrecut toată noaptea citind Scripturile și istoria trezirilor spiritual. Doamna Wimber spune: se temea să nu facă ceva ce nu era explicit în Biblie. Este o teamă sănătoasă. Dar în acea seară studiul nu i-a dat răspunsuri concludente. Doamna spune: la ora 5 dimineața, John era disperat. A strigat la Dumnezeu: spune-mi Doamne. Imediat a sunat telefonul și era un pastor prieten din Denver, Colorado. și-a cerut scuze că sună la acea oră, dar avea ceva ciudat de spus. Nu știu ce înseamnă dar Dumnezeu vrea să își spun: sunt eu, John. Atât i-a trebuit lui John. Nu trebuia să înțeleagă tremuratul, sau de ce e așa, avea nevoie să știe că era DS.
Cum știa că era DS? A primit un telefon din Denver. Așa a știut. Dacă John Wimber citea mai departe Biblia în seara aceea, vedea 1 Cor. 12:13-14, și ar i văzut că apostolul Pavel ceartă biserica din Corint pentru o astfel de scenă. V. 23 și 40 din 1 Cor. 14: Deci, dacă s-ar aduna toată Biserica la un loc, şi toţi ar vorbi în alte limbi, şi ar intra şi de cei fără daruri sau necredincioşi, n-ar zice ei că Sunteţi nebuni? Dar toate să se facă în chip cuviincios şi cu rânduială. Nu determini voia lui Dumnezeu printr-un telefon de undeva. Cuvântul lui Dumnezeu este testul de bază în astfel de cazuri și citirea cu sinceritate oferă răspunsuri. Cum primești sfaturi prin telefon? Este misticism. Trebuie să fie Dumnezeu, că este așa de extraordinar. Cred că John Wimber a decis că nu trebuie să înțeleagă ce s-a întâmplat în biserică. Nu trebuia să găsească în Biblie. Nu trebuia să discearnă. A avut nevoie doar de un telefon. Avea un semn mistic care era de ajuns, așa că a dat teama la o parte și a decis să aleagă telefonul.
Acestea sunt ilustrații simple a ceea ce are loc în mișcarea aceasta. Tendința carismatică de a suspenda intelectul și a alege misticul este esența împotriva căreia Pavel a scris: 1 Cor. 14. Pavel condamnă folosirea greșită a limbilor. Aduce ordine în haosul care intrase în biserică. Deci în mișcarea modernă carismatică, haosul și confuzia sunt tipice.
Câțiva bătrâni de la Grace Church au mers la Vineyard, cu câteva săptămâni în urmă și au văzut acest gen de haos. Oamenii zăceau pe podea mult timp, cu membrele în exterior, ca într-o stare de transă. Alții bâlbâiau în limbi și erau îndemnați la aceasta de lider. Alții împingeau scaunele și dansau și săreau pe scaune. Un fel de isterie.
Norval Hayes (sp.) descrie un incident când presupune că a vindecat un om de surzenie. Omul a căzut în față, la podea. Parcă toți dinții i s-ar fi spart, dar nu a fost așa. apoi a sărit și a căzut iarăși. impactul i-ar fi putut sparge nasul, dar nu s-a întâmplat. Apoi a sărit iar și a căzut iar. Acum a stat liniștit 60 de secunde, apoi gura i s-a deschis și a ieșit un sunet ca de șoarece. A devenit tot mai tare, ca o hienă. Apoi a clătinat din cap și s-a ridicat de pe podea. Acționa ca și când fusese lovit în cap cu un băț, dar ambele urechi i se deschiseseră și nodul din stomac dispăruse. Oamenii săreau din scaune și alergau spre mine spunând: roagă-te pentru mine. Am început să mă rog și a fost ca și cum vântul lui Dumnezeu a venit în mâinile mele. Oamenii zăceau pe podea, chiar pastorii. Dumnezeu i-a botezat cu DS și când atingeau podeaua începeau să vorbească în limbi.
Kenneth Hagan ne spune povești incredibile despre vindecări neobișnuite, cu ungeri ciudate.
De câteva ori ungerea a venit peste mine să fac lucruri neobișnuite în timp ce mă rugam pentru bolnavi. Uneori la distanță de 5-6 ani. Prima dată a fost în 1950. Predicam în Oklahoma, o femeie a venit în față pentru rugăciune. A spus că are 72 de ani și are o tumoare care arăta de parcă trebuia să nască. Mi-am pus mâinile peste ea și Cuvântul a venit la mine: lovește-o în stomac cu pumnul. M-am gândit: Doamne mă bagi în necaz, să lovesc femeile în stomac cu pumnul. Răspunsul a fost că dacă nu ascult ungerea va pleca, ca o pasăre care a stat pe umărul tău și va zbura. Apoi m-a părăsit.
M-am gândit că voi lucra în continuare cu punerea mâinilor. Mi-am pus mâinile peste ea și ungerea a venit din nou. și iar am auzit vocea lui Dumnezeu: lovește-o în stomac cu pumnul. Am decis să mă opresc, să explic mulțimii înainte să o fac. Le-am spus ce a zis Domnul și am lovit-o în stomac cu pumnul și Dumnezeu și sute de oameni îmi sunt martori, că stomacul i s-a dezumflat ca un balon înțepat cu un ac.
Hagan mai povestește despre un om pe care trebuia să-l lovească în cap. și o tânără colegă pe care trebuia s-o lovească în rinichi.
Acum vă citesc mărturiile lor. Sunt cuvintele lor. Astfel de metode sunt periculoase, mai ales la oameni de 72 de ani. Recent, o femeie de 85 de ani a venit pentru atingerea vindecătoare a lui Benny Hinn. și în timp ce stătea la rând, el a pus în transă pe cineva care a căzut peste bătrână și i-a zdrobit șoldul și ea a murit. Acum este un proces de 5 milioane de dolari împotriva lui Benny Hinn. Astfel de haos ridicol care duce la moartea unei bătrâne nu este puterea lui Dumnezeu. Mama a scris acestea: unii părinți îngrijorați au scris bisericii, primesc multe scrisori. Fata lor a primit daruri spirituale într-o biserică mare din al treilea val. mama ei scris: în decembrie 1989, fata a început să vorbească în limbi. Apoi a început să vadă îngeri. Un înger în armură stătea lângă ușa din fața casei ei, altul în sufragerie. Are aripi mari. Ea a cerut lui Dumnezeu să îi trimită îngeri de protecție în timp ce soțul ei este plecat cu afaceri. Apoi a început să vadă demoni. Unul ca o maimuță a stat pe capul soțului ei și sâsâia la ea. Vede și alte lucruri care merg pe mașini, unii se luptă cu îngerii. Uneori vede întuneric în jurul oamenilor. Ea crede că este un dar de la Dumnezeu. Când îi spun să testeze duhurile, se mânie. Spune că este Domnul. Eu cred că sunt demoni. I-am spus să citească Biblia. Ea spune că citește numai versetele pe care i le dă DS.
Am vizitat-o și am mers la o întrunire. Un profet din Kansas City a venit și a spus ceva despre trecut , prezent sau viitorul fiecărei persoane din încăpere. Unele lucruri erau incredibil de adevărate, altele încă nu se întâmplaseră. Fata noastră vrea acest dar și vede uneori păcatul unei persoane scris pe fruntea acelei persoane. Apoi elimină demonul. De când i-am spus să testeze spiritele, cum spune Biblia, nu mai îmi spune ce vede. Simt că este un zid între noi.
Am ascultat 5 casete săptămâna aceasta cu unul din acești profeți, care îți poate spune numărul de telefon, adresa, etc. Astfel de lucruri pot fi demonice, dar el convinge oamenii că este profet. și acei oameni, sub puterea sugestiei vor crede tot ce este supranatural și iau ca adevăr tot ce spune persoana. Acea tânără a ajuns să creadă că experiențele sunt mai importante decât Biblia și discernământul spiritual. De ce să asculte de mama ei, când Dumnezeu vorbește cu ea? Am văzut căsnicii rupte. O femeie nu asculta de soțul ei pentru că Dumnezeu îi spunea. Astfel de oameni cred că au un fel de relație superioară cu DS. Nu au nevoie de Biblie, doar de versete izolate.
Mișcarea carismatică hrănește astfel de catastrofe în mariaje, familii, biserici, deoarece descurajează oamenii de la a discerne adevărul din Biblie. Descurajează oamenii de la a-și folosi mintea. Pune accentul pe semne și minuni și misticism. Kenneth Hagan care este patriarhul semnelor și minunilor explică criteriile judecății între daruri spirituale false și cele adevărate.
Când Dumnezeu mișcă, cineva este binecuvântat. Dacă este ceva carnal, persoana se va simți bolnavă. Dacă este de la diavol, părul pe ceafă i se va ridica. Așa poate oricine judeca dacă au sau nu discernământ spiritual sau nu.
Adică știu că am discernământ spiritual dacă mă simt bolnav sau mi se zbârlește părul în cap? carismaticii așa determină discernământul spiritual. Acest lucru este greșit la misticismul carismatic. Nu este necesar discernământul din Biblie. Este un sistem simplu. Carismaticii aud mesajul: pune mintea pe repaus, ignoră rațiunea, ascultă de sentimente. Misticismul acesta extrem contrazice tot ce ne învață Scriptura despre discernământ.
Darurile spiritule nu produc haos fără rațiune și pandemonium în biserică, nici nu sunt pentru ca persoana care le are să se laude cu spiritualitatea ei. Nu se folosesc egoist. Nu te fac să întri în transă, în comă sau într-o stare de inconștiență.
Kenneth Copeland, copilul amuzant al lui Kenneth Hagan, în termeni de a avea aceeași teologie, scrie: credincioșii nu trebuie conduși de logică. Nici de bun simț. Lucrarea lui Isus nu a fost guvernată niciodată de rațiune și bun simț. Dar acest lucru nu este adevărat. 1 Cor. Ne învață multe. Pavel trata aceasta astfel:
Darurile carismatice cum le cunoaștem operau în biserica primară, deoarece Dumnezeu avea un scop pentru ele, atunci. În cartea Haosul carismatic, este un capitol despre chestiunea limbilor. Nu intru acum în detalii. Cei din Corint au folosit greșit darurile spirituale și le-au abuzat. Pavel scrie în 1 Cor. Pentru a corecta situația.
Diviziune, culte de personalitate, compromis moral, carnalitate, perversiune sexuală, curvie, incest, adulter, toate erau tolerate. Lumea era acolo, materialismul, judecata între frați. Răzvrătire împotriva autorității apostolice, conflicte maritale. Libertatea era abuzată. Se practica idolatria. Egoismul era rampant. Mândria se răspândea. Închinarea la demoni apăruse. Biserica abuza de intenția lui Dumnezeu de la Cină. și darurile spirituale erau pervertite și folosite greșit.
Aceasta este o biserică coruptă. Problema este că nu aveau lipsă de daruri spirituale. Pavel le spune aceasta în 1 Cor. 1:7. Problema era cum le foloseau. Un segment major al primei epistole, 1 Cor.12:13-14, se referă la folosirea greșită a darurilor spirituale. Corintenii, ca și carismaticii de azi, tindeau să egaleze DS cu activitățile misterioase, frenetice, involuntare și extatice. Dacă din punct de vedere uman era inexplicabil, spuneau că este DS, până acolo că unii blestemau pe Isus și spunea că DS o face deoarece fenomenul era bizar.
Cu cât persoana era mai sălbatică și mai agitată, cu atât era mai duhovnicească și spirituală. Au ajuns acolo că dacă ceva nu era bizar, nu era DS. Era dorința de fi văut, de a părea spiritual. Oamenii exploatau și perverteau darul limbilor și îl falsificau cu un bâlbâit extatic, care venea din păgânismul trecut. Confundau lucrarea DS cu practicile mistice cunoscute din religia păgână.
Peste 1000 de ani acea parte a lumii fusese dominată de religii misterioase păgâne. Din Babilon. Toate aveau în comun magia, senzualitatea, uniunea cu deitatea. Trebuia să intri într-o stare transcedentală, irațională, ilogică, nerezonabilă, mistică, pentru a ajunge în uniune cu deitatea. O poți face prin întunecime așa că te îmbeți cu religiile păgâne. O poți face prin implicare sexuală și pasiune, așa că erau preotese care erau prostituatele templului și așa intrai în orgie. În euforia orgiei, în beție, ajungeai la unitate cu deitatea.
Pavel are acest lucru în atenți în Efeseni 5: nu fiți plini de vin, ci de Duh. Dacă vrei unitate cu Dumnezeu, nu trebuie să fii beat. Ei făceau orice să ajungă la starea de semi-conștiință, halucinantă, hipnotică sau orgii, deoarece credeau că așa ating dumnezeirea. În anii 60 a apărut cultura drogurilor și Timothy Leary spunea cum să transcezi lumea aceasta și să atingi divinul. Isteria emoțională, exhilararea făceau ca închinătorii să între într-o stare de euforie, unde erau uniți cu deitatea.
S. Angus, fost profesor de NT și teologie istorică la Saint Andrews College din Sidney, spune că extazia l-a adus într-o stare mistică unde funcțiile normale ale personalității erau stopate și elementele caracterului încetau sau erau relaxate, iar emoționalul era accentuat.
Închinătorul ajungea într-o stare în care mintea era neutră și emoțiile conduceau. Intelectul și conștientul dădeau prioritate pasiunii , sentimentelor și emoției. Acesta era extaz. Angus spune:
extazia se poate induce prin veghe și post, așteptare religioasă, dansuri în cerc, stimulenți fizici, contemplarea obiectelor sacre, muzică, inhalare de fumuri, halucinații, sugestii și alte mijloace ce aparțin misteriosului. Un scriitor antic vorbește de oameni care ies din ei, pentru a fi deplin cu deitatea.
Ceea ce s-a întâmplat în Corint, se întâmplă și azi. Închinătorul experimentează o așa extazie încât crede că a fost ridicat deasupra ordinarului, într-un nivel anormal de conștiență și acolo îl poate vedea pe Dumnezeu. Conform lui Angus: extazia este între delir non-moral până la unitatea cu invizibilul și dizolvarea individualului. Persoana devine irațională ad literam, nerezonabilă, în afara realității. Sunt mărturii ale carismaticilor penticostali care sună ca aceasta. Ei explică stările lor variate de euforie ca fiind unitate cu DS, dar este? Nu este o definiție biblică. Este ceva emoțional? Este o psihoză psihologică auto-indusă. Este auto-sugestie? Este demonic? În orice caz nu este biblic. Domnul spune, haideți să judecăm. Totul să se facă în ordine.
Problema pe care a întâlnit-o Pavel în Corint este aceeași din mișcarea carismatică de azi. Care e diferența dintre real și fals? Răspunsul pe care îl am este: luați Cuvântul lui Dumnezeu – dacă nu găsiți ceva acolo, nu este real. Numai acolo putem merge. Nu poți avea încredere în experiență. de ce? Pentru că mulți vor zice: Doamne, Doamne și vor profeți în numele Lui, vor scoate demoni și vor face miracole în numele Lui. Dar El le zice: plecați de la Mine. Nu v-am cunoscut niciodată. Voi lucrați fărădelegea. Avertizăm adevărații credincioși carismatici că satan câștigă pentru că noi nu verificăm Cuvântul lui Dumnezeu și nu folosim mintea dată de Dumnezeu ca să înțelegem adevărul Lui. Hristos este dezonorat.
1 Cor. 12:2: Când eraţi păgâni, ştiţi că vă duceaţi la idolii cei muţi, după cum eraţi călăuziţi. Vă duceați după idoli, acum sunteți credincioși, nu mai puteți face acest lucru. Nu vă lăsați descoperiți și luați de demoni în extazul acelor evenimente. Persoana cu adevărat spirituală nu intră în transe, extaz, frenezie emoțională sau leșină. Nu intră în nori de glorie timp de 15 minute, unde nu poate vorbi engleză și când se întoarce nu știe unde a fost. Când o persoană nu are control, nu e DS acolo. Roada DS este controlul de sine, Galateni5. Nicăieri în Scriptură nu o să vedeți darurile spirituale operând când cineva nu are control.
Suntem triști și preocupați că așa de mulți oameni sunt înșelați în numele lui Hristos. Tata spunea: nimeni nu falsifică hârtia maro și bețele, deoarece nu au valoare. Când vezi un fals, fii sigur că există și un real și un valoros, deoarece oamenii falsifică ceea ce are valoare. Falsul copiază valorosul. Ceea ce este valoros în Biserică este lucrarea DS. O întreagă generație de oameni sunt rupți de acea realitate, din cauza falsului. Mulți au fost salvați dar sunt parte a unui sistem care îi desparte de adevărata lucrare a DS. Biserica se zidește când darurile spirituale sunt folosite corect, când Biblia este înțeleasă corect, învățată cu acuratețe și când credincioșii umblă în DS cu auto-control, supunere față de Cuvântul lui Dumnezeu.
Să ne rugăm: Tată, am ajuns la baza Cuvântului Tău, unde trebuie să testăm toate lucrurile. Ajută-ne să știm că nu este destul ca cineva să rostească numele Tău, să predice, să alunge demoni și să facă minuni. Pot fi profeți falși. Oi îmbrăcate în haine de profet, iar roada vieții lor să fie alta. Dă-ne Doamne discernământ. Sunt mulți pe care îi iubești, care îți aparțin și care sunt luați de val în această mișcare, tragic expuși la eroare, la activități demonice, confuzie, departe de calea adevărată a sfințirii, de adevărata lucrare a DS și de interpretarea corectă a Cuvântului Tău. Ei cred că au ajuns la un alt nivel de spiritualitate, când de fapt este unul mai jos.
Te rog Tată, să aduci claritate și sănătate mentală și adevărata lucrare a DS, în locul confuziei să aduci lumina DS, care ne va duce tot mai sus în slavă, în Hristos, în numele Căruia ne rugăm. Amin.
